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第10章（第1页）

讲到地水火风四大无自性，无自性是说它没有单独存在永恒不变的性质，它们都是本体的作用，好比一个人的四肢一样，各有作用，但不是独立存在的。

水也好，火也好，风也好，它随时变化作用，还归于空;也因为空，起了这个变化。

这里头完全是个物理科学，最高深的质变与量变的关系，现在自然科学的研究也在向这方面推进。

我们那个朋友，科技大学朱校长，正写量子力学的科学这方面的普及著作，完全讲科学的。

他把稿子寄来给我看，我看了很佩服他。

我们回转来看，那个死人还躺在那里啊!刚才讲到死，这个时候，完全过去了。

刚才说要补充说明的，是在死以前，先是地大变化，人先老化了，身体都动不了了，觉得不灵便。

你们大家年纪都不小了，我一看，同我一样，都很老了，身体不像年轻时那么灵便。

可是你们呢，以为自己还可以活个千把岁的样子，不晓得自己已经是衰老不堪了。

这是很可悲的事，智慧思想那么低，其实你们跟十几岁时比一比看，差远了。

可是我现在有时候测验自己，十几岁时的一切动作，我同样可以做。

为什么?因为我注重修持它锻炼它。

你们没有注重这些，所以走路也好，眼睛也好，什么也好，很老化了。

我就回想，当年我们十几岁，如果站在你们这一班人前面看你们，我早就跑了，跟这群死老太太死老头子在一起，好讨厌哦!哎，可是你们现在，活得蛮有精神的，还是觉得自己前途无量后途无穷的。

我想想有时候蛮好笑，嘿，这批笨家伙!呵呵，佛说的，愚痴众生，又笨又痴。

痴，就是没有智慧。

我们现在人衰老了，第六分别意识越来越顽固，老年人的主观越来越讨厌，所以老年人跟年轻人有代沟，讲不拢。

老人一开口就骂年轻人，我都活了几十岁，还没有你懂吗?其实这一句话是不能成立的，这是老年人的傻，愚痴众生，你活了几十岁，第六分别意识的知识污染多很多，你智慧并没有高啊，常常反而下降了，不过经验多一点而已。

可是对于呈现本有的智慧而言，凭借经验常常变成障碍，变成污染。

青年人，尤其小孩子那个智慧，不靠学问，不靠后天经验出来的，那个是智慧，比你高啊!可是老年人偏要固执，分别心也多。

死亡到了地大变化、水大变化的时候，第六意识慢慢散开了，昏迷了，自己思想做不了主了，也懒得想了。

人一到老了以后，什么事情你讲给他，&ldo;啊，我不知道了，懒得想&rdo;。

老年人想的都是年轻时的事，目前的事，你给他讲，他随时忘记。

看书也记不住，老年不会读书了，看了，嗯，觉得很有道理，可一个字都记不住的，他脑子已经在死亡了。

所以你们现在读书，还不如我们这样大年纪的人，要记它还是很深刻地记住，同年轻时一样;你们不肯记，不是你们不肯，是你们的意识已经死亡很多了，你不要以为自己还活着。

老年这个意识，知识染污越多，越活越老，事情越来越烦，把那个清明的头脑、那个智慧，越发涂上污染，越盖住了。

所以坐禅修行，是叫你放弃一切妄念，就是把涂上的颜色一点一点都除去，都丢干净，恢复原来的生命。

可是你们做不到，所以死亡的时候，和普通人一样，当水大一分散的时候，第六意识分散了，做不了主了，剩下来只有一个做主‐‐还&ldo;知道&rdo;。

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