杜宁缓缓写下“得民心者得天下”

这一行字，来作为经义文章的标题。

然而就在他写完“下”

字的时候，一股磅礴的才气力量迸发而出，仿佛要直冲九霄而上。

就在此时，另外一股奇异的力量从天而降，将这股标题产生的才气给压制下去，看起来跟普通的文章没有什么两样。

杜宁知道这是圣庙力量的效果，为了防止才气太强大而影响到其他学子的考试，所以才会将文章的才气压住。

“这七个字居然可以有如此雄厚的才气！”

杜宁心里一喜，这可真不愧是华夏千年总结出来的名言。

“得民心者得天下”

，不像是寻常百姓的言论，更像是以一个君主的角度来看待“民为贵”

的这个论点。

为什么是“民为贵”

？因为“得民心者得天下”

，难道这还不“贵”

么？

有了一个明确的破题思路，即可胸有成竹，下笔有神。

“学生以为，民者，乃众人也，以食为天，自炎黄治世而起，柴米油盐，如是复也……”

“是故穷则饥，饥则乱，乱则变，变则社稷危，社稷危则君主易位也……”

杜宁采用文言文的形式答题，因为用白话文来做文章的话，两张试卷根本就不够写。

文言文的精妙之处，就是在与字简句短，以最精妙的文字，来概述文章的中心思想。

而且也很节省墨水。

杜宁举例说明，简单概述了一下民、社稷、君三者之间的关系。