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第五十四章特殊的加勒比海盗世界(第1页)

大世界迎来了1992年的元旦。

当各国正展望一个没有强大北极熊存在的新世界时,诸神也开始展望一个新的世界融合计划。

也正是在这一天,被召唤到伊甸园的林祐看到了形同菜市场的“热闹”

场面。

北欧神系的神王奥丁、印第安神系的羽蛇、凯尔特神话的众神之父达格达;三大神系的代表把柯罗诺斯围在当中,呈围攻之势。

但柯罗诺斯以一敌三却声色俱厉,寸步不让。

羽蛇神化作人格形态时,依然是浑身覆盖着绿、白、青、金等不同颜色的鸟类长羽;这会儿为了从气势上压倒柯罗诺斯,祂身上所有的羽毛都张开直树起来,仿佛鸟类即将发起攻击的姿态。

这位印第安三大神系的代表说话时,声音就像鹰隼在长空的唳啸:“加勒比海盗的故事发生在哪儿?从故事的名字就知道,它们就发生在羽蛇的故乡,发生在印第安神系的传统势力范围。”

柯罗诺斯须发皆张,用同样洪亮反驳:“整個故事,没有一处明确提到印第安神系,也没有提到过任何一个印第安神的名号。”

达格达挺着硕大的啤酒肚,原本笑容常在的脸上如今却木然严肃,不再是往日憨厚的表情;祂的声音浑厚低沉:“第四部电影里,那个用银圣杯盛满不老泉饮用的情节,就是化用了亚瑟王的圣杯故事;毫无疑问,凯尔特神话体系在这部分故事内容里占了大头。”

柯罗诺斯的鼻子几乎怼到达格达的脸上:“你怎么不说圣杯的原型是来自基督教的呢?第四部电影还出现了美人鱼,奥林匹斯和北欧都有美人鱼,我们是不是也可以只凭这一点细节,就能说这个故事属于我们?”

奥丁同时也在大吼,声音如打雷般刺耳:“那个世界可不止有美人鱼,还有北海巨妖克拉肯;那可是切切实实的北欧神话生物。

所以,不管是主角被克拉肯吞噬后所去的世界尽头,还是戴维·琼斯送海上亡魂所去的地狱,指的都应该是九界,确切地说是九界里的地狱。”

柯罗诺斯的声音几乎能盖过最响亮的雷霆:“谁都知道,戴维·琼斯最早的任务是从卡吕普索这里接取的,卡吕普索是泰坦之女;不论祂将来选择什么身份,在故事开始之初,祂就是奥林匹斯的一份子。”

林祐进门的时候,看到的就是这么一副剑拔弩张的激烈争吵。

这四位大神并不是你一言我一语,一人说完另一人接话;而是几乎同时开口。

神奇的是,祂们的每一句话都能被在场的其他神或人听得清清楚楚,条理分明,一点都感觉不到混乱。

只不过四个声音叠加一起,让林祐再也听不到其他任何声音。

执笔人强忍着捂耳朵的冲动,快步从争吵者身边溜过,来到上帝身旁;嘴里嘟嘟囔囔地抱怨:“几个大老爷们,脸贴着脸吵,怎么就是不打呀?!”

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