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第14章（第2页）

几天之后，老头死在了床上，被窝里有一条刚刚蜕掉的蛇皮。

向导说，弱郎的报复心比你们老家的蛇还要强烈。

姥爹忙问弱郎到底是个什么样的存在。

向导倒了一点水给姥爹擦脸，说道，弱郎既不是复活也不是诈尸。

藏族所说的&ldo;弱郎&rdo;，是指有些邪恶或饥寒之人死去后，其余孽未尽，心存遗憾，所以死后起尸去完成邪恶人生的余孽或寻求未得的食物。

不过这必须在其躯体完好无损的状态中才能实现。

藏区的葬俗本身给起尸提供了极好机会。

因为在藏区，尤其在城镇，不管什么人死，并不马上送往天葬台去喂鹰，而是先在其家中安放几天请僧人诵经祈祷，超度亡灵，送往生等一系列葬礼活动，尸体在家至少停放三至七天后才就葬。

倘若发生起尸，大多是在这期间。

向导给姥爹擦完脸，又说，普通的弱郎不会讲话，不会弯腰，连眼珠子都不会转动，只能直盯前方。

但是你昨晚看见的弱郎不一样，它既然能微微抬头，还能翻起眼珠子，说明它是活了数百年的弱郎。

动物修行数百年可能成精，弱郎经历数百年而不被人发现制伏，也算得上是弱郎精了。

不过本地人不叫弱郎精，叫做弱郎大王。

弱郎大王?姥爹一惊。

向导点头道，是的，一般的弱郎晚上出来要么是为伤人，要么是为找吃的，但弱郎大王不一样，它除了找吃的和伤人之外，还能给人摸顶。

摸脑袋吗?姥爹问道。

向导说，嗯，假如弱郎大王遇到了活人，它只须用僵硬的手摸顶，活人就会立刻死亡的同时也变成起尸。

当然，这种离奇而可怖的作用只限于活人之身，对别的动物无效，不然这世界上的猫猫狗狗都变成了弱郎，人就没办法防备，没办法活下去了。

姥爹恐惧道，你的意思是说，如果僵尸大王找到我，或许会把我变成弱郎?

向导叹气道，最好别让它找到你。

早知道是这样，姥爹那晚就不会去小阁楼上看外面的情况了。

可世间没有后悔药，既然于事无补，只能想其他办法。

姥爹没心思去观光旅游了，央求向导帮忙想办法让弱郎大王不再找他。

可向导哪里有办法，只能再三强调晚上不要出去，看到动作僵硬的人要远远避开。

姥爹见向导确实没有能力帮助他，便自己去挨家挨户询问当地人，寻求解救方法。

那一年姥爹还不到二十岁。

而我在二十岁的时候仍然活在姥爹的庇佑之下。

那时候姥爹虽然没有再上一层，但已是功成名就。

他第一次遭遇生命危机，为了生存下来而奔走。

我二十岁的时候还在大学校园里虚度时光，不知所以。

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