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他在书中还说,经十年的东征西讨之后,天下疲极;不幸又连遭荒年,人民&ldo;流离饥饿,死丧略半&rdo;。
近年来好不容易才得休生养息,所以扬州之乱长达五旬,而海内晏然,纤尘不动,这就可知百姓思安久矣!
而现在滥施淫刑,大伤和气,天下不安,都怕无辜被陷,人情之变,不可不察!
话虽说得激烈,但因为他是公开上书,而且还带有浓厚的迂夫子气,所以武则天也没有怪罪他。
陈子昂是一位不世之才,大概也是几千年才出一个的那种,若生在盛唐,大名不会比李杜二位差。
可惜生不逢时,最终还是死在了武三思的手里。
当然,这一时期武则天虽然用了酷吏,所针对的主要还只是下层官员,也波及到一些无辜百姓,而上层官员暂时还没有受滥刑的危险。
对于高官中的反对力量如何处置,还是武则天自己说了算。
她有一个原则,就是:当面提意见的,不管多难听,都能包容或给予宽大处理,一般不会因言论而掉脑袋。
她坚持认为,只要当面提出,那多少还是有点儿忠心的。
而背地里捣鬼说怪话的,就是搞阴谋,务必予以严惩。
如前面提到的刘祎之,就是因私语临朝之非而被赐死的。
当时武则天对白马寺主薛怀义相当看重,认为他擅长营建宫殿,就让他随意出入宫中。
薛怀义是个莽汉,五大三粗。
大臣们认为,高宗才死了仅一年,就有这么一个大男人私入禁中,其中一定有秽乱宫闱之事。
武则天和这个莽和尚两人,这时是否已经犯了生活作风错误,不可考,估计有八成的可能吧。
补阙王求礼是一位讲死理的监察官,对太后的不检点上表进行了批评,他说:&ldo;太宗时有名为罗黑黑者,善弹琵琶,太宗将其&lso;去势&rso;,成了宦官,命他进宫去教宫女奏乐。
陛下若以为薛怀义有巧性,想在宫中驱使,则可阉之,以免秽乱宫闱。
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这话说的,几乎是指鼻子骂娘了,但太后也没怎么样‐‐绯闻也不怕,有话说出来就好!
27、李唐宗室做最后的困兽之斗
武则天究竟是什么时候开始想当皇帝的?这是一个很有意思的命题。
从她在垂拱年间的一系列作为来判断,起码在改元&ldo;垂拱&rdo;之前就已经很清晰了。
这个年号,寓意是她自己垂拱,而不是指那个傀儡皇帝睿宗垂拱。
至于她为什么有了做皇帝的念头?这也是一个很值得研究的问题。
有人说,她是被&ldo;三从四德&rdo;的儒家观念给逼的。
只要她是个女人,就不能执政,否则就&ldo;一从不从、一德不德&rdo;了。
如果想执政,就必须忍受&ldo;母鸡司晨&rdo;的舆论压力。
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