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第20章（第1页）

风水遗嘱即借运「种生基」

【记者陈超铨报道】风水命理在中国源远流长，并以各种形式存在及演变，有很多派别，各家学说皆不同。

据风水专家称，所谓风水遗嘱，即一个人有病痛或官非，会找风水师「种生基」。

「种生基」是一项借运仪式，意思是「生人当死人办」。

做法是先选择适当的风水地，将生者的时辰八字和贴身之物，如衣服、头发或指甲埋葬地里，再立下墓碑，借风水地运增强个人的运势。

指甲等埋葬再烧祭表

华懋一方的风水专家证人，正是有线娱乐台灵异节目《怪谈》的嘉宾主持司徒法正，他属道家法科类风水师，专门替澳门赌场睇风水，精於研究祈福、鬼神、降头、六壬及茅山法术，而种生基或风水遗嘱都属法科类。

司徒法正早前接受传媒访问时，曾指出「种生基」，即是找块地掘个窿，将古钱、古玉、活人的头发、指甲、时辰八字及符咒等，葬在地下，再向神灵烧掉祭表。

而这份祭表，则类似风水遗嘱。

祭表通常会写是奉神灵之命，希望可以逃过难关，当事人亦会向神灵付出自己财产等宝贵之物。

法事做足49日后，便象徵该人能死后重生。

做49日法事象徵重生

而有法律界人士认为，传召风水学者作专家证人，主要视乎该名专家证人的认受性是否足够，及能否在该范畴称得上为专家。

现阶段难指风水专家的证供是否属於迷信，因为仍有部分风水专家的意见，是建基於科学及数据之上。

引子清澄的夜空，云淡风清，月色格外明亮。

皎洁的明月下，是一条宁静的小乡村，名叫千汶村。

在这夜阑人静之时，村子里各家各户皆已闭门休息，唯独四婆的房子仍映出昏黄的光线。

四婆这间破旧的小房子，已经很久也没有试过这么热闹了，最起码在邻居的印象中，近十年也没试过。

这一夜，四婆应该会觉得很高兴，她生前最喜欢的就是热闹。

然而，喜欢热闹的老人此刻却只能安静地躺在狭小的房间里，躺在伴随她走过大半辈子的木板床上。

她苍老而干瘪的脸庞，在穿透窗户照入的月色映衬之下，显得十分安祥，但安祥中又带有几分诡秘。

劳累的一生经已走到尽头，放松的时刻终于都降临了。

房间外是不足二十平方的厅堂，在这里有四婆久违的热闹，她的五个儿女有四个都在这里。

她已经有很长时间没跟他们见过面，虽然在这四人当中有三个就住在本村，但平日还是难得见上一面。

上一次见面是在春节，他们只是做样子似乎过来溜了一圈就走了。

所以，他们这次到来，四婆一定会很高兴。

不过，这只是邻居们的猜测而已，此刻谁也不知道四婆心里想什么，因为她在今天早上就已经离开人世。

按照千汶村的俗例，先人离世不能立刻下葬，而是必需在家中停尸三天后才能殓葬。

这在三天里，儿女必须不分日夜地守灵，一为表示孝心；二为防止有灵性的动物接近尸体，导致诈尸。

四婆的儿女在她生前虽然并不孝顺，但在其死后有些事情还是得做，不然外人会说闲话。

其他人或许没什么所谓，不过老大高强和老三高贤分别是本村的村长和教师，虽然他们平日对四婆不好早已是街谈巷议的事情，但宁为人知、莫为人见，门面功夫还是得做到足。

尤其是高强，他还想继续做村长，当然得在村民面前树立一个正面的孝子形象，就像他每次讲话都大谈自己廉政守法一样。

然而，绝大部分人都是说一套做一套，虽然他们在母亲死后都在第一时间赶来，虽然白天在外人面前他们尽量表现出孝子贤孙的一面。

但在这夜阑人静之时，没有一个外人在场的时候，他们渐渐脱下虚伪的伪装，恢复原本丑陋的本性。

“我们现在刚好四个人，要不要搓几把麻将？”

最先按捺不住的是二姐高好，平日天天都有在四方城内拼杀的她，今日一整天都没碰过麻将，早已手痒难奈。

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