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第33章（第1页）

那远去的记忆是自己，现在面对的还是自己，将来不得不生活的也是自己，为什么在自己里还有另一个自己呢?站在时空之流的我，是白马还是芦花?是银碗或者是雪呢?

我感觉怀抱着怀念生活的人，有时像白马走入了芦花的林子，是白茫茫的一片，有时又像银碗里盛着新落的雪片，里外都晶莹剔透。

在想起往事的时候，我常惭愧于做不到佛家的境界，能对境而心不起。

我时常有的是对于逝去的时空有一些残存的爱与留恋，那种心情是很难言说的，就好像我会珍惜不小心碰破口的茶杯，或者留下那些笔尖磨平的钢笔，明知道茶杯与钢笔都已经不能再使用了，也无法追回它们如新的样子。

但因为这只茶杯曾在无数的冬夜里带来了清香和温暖，而那支钢笔则陪伴我度过许多思想的险峰，记录了许多过往的历史，我不舍得丢弃它们。

人也是一样，对那些曾经有恩于我的人，那些曾经爱过我的朋友，或者那些曾经在一次偶然的会面启发过我的人，甚至那些曾践踏我的情感、背弃我的友谊的人，我都有一种不忘的本能。

有时不免会苦痛地想，把这一切都忘得干净吧!让我每天都有全新的自己!可是又觉得人生的一切如果都被我们忘却，包括一切的忧欢，那么生活里还有什么情趣呢?

我就不断地在这种自省之中，超越出来，又沦陷进去，好像在野地无人的草原放着风筝，风筝以竹骨隔成两半，一半写着生命的喜乐，一半写着生活的忧恼，手里拉着丝线，飞高则一起飞高，飘落就同时飘落，拉着线的手时松时紧，虽然渐去渐远，牵挂还是在手里。

但，在深处里的疼痛，还不是那些生命中一站一站的欢喜或悲愁，而是感觉在举世滔滔中，真正懂得情感、知道无私地付出的人，是越来越少见了。

我走在竹林里听见飒飒的风声，心里却浮起&ldo;空山松子落，幽人应未眠&rdo;的句子，正是这样的心情。

韦应物寄给朋友的这首诗，我感受最深的是&ldo;怀君&rdo;与&ldo;幽人&rdo;两词，怀君不只是思念，而有一种置之怀袖的情致，是温暖、明朗、平静的。

当我们想起一位朋友，能感到有如怀袖般贴心，这才是&ldo;怀君&rdo;!而幽人呢?是清雅、温和、细腻的人，这样的朋友一生里遇不见几个，所以特别能令人在秋夜里动容。

朋友的情义是难以表明的，它在某些质地上比男女的爱情还要细致。

若说爱情是彩陶，朋友则是白瓷。

在黑暗中，白瓷能现出它那晶明的颜色;而在有光的时候，白瓷则有玉的温润，还有水晶的光泽。

君不见在古董市场里，那些没有瑕疵的白瓷，是多么名贵呀!

当然，朋友总有人的缺点。

我的哲学是，如果要交这个朋友，就要包容他一切的缺点，这样，才不会互相折磨、相互受伤。

包容朋友就有如贝壳包容怀里的珍珠一样，珍珠虽然宝贵而明亮，但它是有可能使贝壳受伤的。

贝壳要不受伤只有两个法子：一是把珍珠磨圆，呈现出其最温润光芒的一面;一是使自己的血肉更柔软，才能包容那怀里外来的珍珠。

前者是帮助朋友，使他成为&ldo;幽人&rdo;;后者是打开心胸，使自己常能&ldo;怀君&rdo;。

我们在混乱的世界希望能活得有味，并不在于能断除一切或善或恶的因缘，而要学习怀珠的贝壳，要有足够广大的胸怀来包容，还要有足够柔软的风格来承受!

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