而任何有关坐实的争论都意味着，必须在公开法庭上发表各种羞耻和不体面的证词！

这将严重损害英格兰王室的形象。

亨利八世也不希望阿拉贡的凯瑟琳遭受名誉方面的指责，虽然，他心底更倾向于她与亚瑟的婚姻是已经完成的。

因为有一段时间，似乎大家都是默认她与亚瑟是同过房的；亚瑟死后，他没有被马上封为威尔士亲王，也是大家在等待她是否怀了孕的消息。

但是确实没必要再去争论她与亚瑟是否已经圆房，如果按照“公共诚信”

的原则，就可以宣布他与凯瑟琳的婚姻是无效的，那么这的确不失为一个良策。

沃尔西主教又道：“如果依据‘公共诚信’原则，仍无法取得我们想要的结果，那么，就只能指控《尤利乌斯二世教皇诏书》无效了，因为教皇的特赦只能是出于非常紧急的原因，比如为阻止一个王国的毁灭而使用。

在特赦亨利八世和阿拉贡的凯瑟琳结婚时，教皇尤利乌斯二世没有追问是不是有紧急理由。

也就是在那种情况下，他是没有特赦权的，因此授予两人可以结婚的特许状是根本无效的。”

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其实，现在回过头再看，教皇尤利乌斯二世也是勉强才批准的特赦令，因为从一开始他就不确定自己是否对这件事有特赦权；

而自己与阿拉贡的凯瑟琳也是几经犹豫后才结的婚；

当时国内也分成了两派，有赞成两人结婚的，也有反对两人结婚的。

大法官兼坎特伯雷总主教威廉·渥兰持反对态度，而掌玺大臣兼温切斯特主教理查德·福克斯则赞同此桩婚事，两人还为此进行了辩论；

这些足以证明当时就有许多人对教皇特许状的有效性持怀疑态度。

“上个月（1524年12月12日），教皇国与法国、佛罗伦萨、费拉拉已经签订了条约，威尼斯估计马上也会正式加入其中。

我听说，查理五世收到教皇该换阵营、与法军结盟后，发誓说‘他会报复作为本届教宗的教皇。

有一天，马丁·路德也许会成为一个有价值的人。

’”

“查理五世不是自诩为最虔诚的天主教徒吗，怎么要与马丁·路德同流合污了！”

亨利八世乐道。

“一时的气话吧！”

托马斯·沃尔西身为神职人员，对罗马教廷还是挺维护的。

“陛下，如果您觉得没问题的话，我们就也要与教皇正式签订条约了。”

“不签约的话，恐怕审理我的案子的公开委任状就永远不会送来吧？”

亨利八世讥诮道。

“应该是这样的。”

“那就签了吧！”