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拜访完,长怀带着两人去了饭庄,点了几个小菜,三人凑在一桌。
林序问聂子枝道:&ldo;你有发现什么不对劲的地方吗?&rdo;
聂子枝回道:&ldo;我觉得既然宋公子的症状最为严重,那么他一定是比旁的人多做了一些事。
&rdo;
林序点点头,道:&ldo;他是发起修桥的人,但修桥之前并没有人出现这种的症状。
桥修好之后,宋公子比别人多做的事情,这还真难想出来。
&rdo;
林序向长怀问道:&ldo;在这个宋公子之前,崇安没有人想过要修桥吗?&rdo;
长怀回答道:&ldo;对于崇安来说,这座桥并不是必要的。
岸对面并没有这边繁华,即使通了桥,经济往来也不多。
而且对岸和这边方言不一样,语言上就不通。
再者修桥花费很高,在宋公子之前,没有人会修这么一座没什么用的桥。
&rdo;
顿了顿,长怀又道:&ldo;不过听当地人说起,七步桥修得并不顺利。
&rdo;
林序问道:&ldo;此话怎说?&rdo;
长怀道:&ldo;七步桥处的地势本身不太适合修桥,但宋公子执意要在那里修桥。
最开始修建时,七步桥塌了几次。
最后是在一个道士的建议下,给当地的土地神,重新修了个庙,烧了香纸后才修建起来的。
&rdo;
这民间的道士真假参半,不乏有真才实学的,但学了点皮毛就开始招摇撞骗的也不在少数。
听长怀这样说,林序和聂子枝同时想起来打生桩的说法。
传闻在民间有些地区,一些重大的建筑施工时,会惊扰地下的神明。
于是施工的人便会在施工处,活埋童男童女来祭祀,以求神明不要降罪。
活埋的童男童女在死后极容易滋生怨气,但由于被建筑压着,所以即使有再大的怨气也无法掀起波浪。
但有些被活埋的童男童女,本身是有气运之人,这样的人还没来得及长大就被活埋在地下。
他们的怨气会冲破土壤,会缠上修建筑的人抑或是待在建筑里的人。
如果七步桥是打了生桩修建起来的,那走在桥上的人会出现身体僵硬的情况倒是有迹可循。
毕竟被活埋的人身体动不了,便会以这样的方式报复世人。
于是林序向长怀问道:&ldo;你可查探过桥墩下是否有怨灵?&rdo;
长怀叹了一口气,道:&ldo;最开始我也以为是打了生桩,导致怨气横生。
但我去查探过桥墩下,并没有怨灵,能排除掉打生桩的可能。
而且崇安是羽族的管辖地,这里以往也没有出现过打生桩导致怨灵害人的事情。
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想了想,长怀又补充道:&ldo;崇安治安一向很好,这里的怨气并不多。
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林序想了想,又问:&ldo;那个给宋公子建议的道士,如今还找得到吗?&rdo;
长怀摇摇头,道:&ldo;据宋公子所说,那个道士只是云游到这里,指点完就离开了。
而且那人应该是用了易容一类的术法,离开崇安后,没有任何人还记得他的模样。
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