拜访完，长怀带着两人去了饭庄，点了几个小菜，三人凑在一桌。

林序问聂子枝道：&ldo;你有发现什么不对劲的地方吗？&rdo;

聂子枝回道：&ldo;我觉得既然宋公子的症状最为严重，那么他一定是比旁的人多做了一些事。

&rdo;

林序点点头，道：&ldo;他是发起修桥的人，但修桥之前并没有人出现这种的症状。

桥修好之后，宋公子比别人多做的事情，这还真难想出来。

&rdo;

林序向长怀问道：&ldo;在这个宋公子之前，崇安没有人想过要修桥吗？&rdo;

长怀回答道：&ldo;对于崇安来说，这座桥并不是必要的。

岸对面并没有这边繁华，即使通了桥，经济往来也不多。

而且对岸和这边方言不一样，语言上就不通。

再者修桥花费很高，在宋公子之前，没有人会修这么一座没什么用的桥。

&rdo;

顿了顿，长怀又道：&ldo;不过听当地人说起，七步桥修得并不顺利。

&rdo;

林序问道：&ldo;此话怎说？&rdo;

长怀道：&ldo;七步桥处的地势本身不太适合修桥，但宋公子执意要在那里修桥。

最开始修建时，七步桥塌了几次。

最后是在一个道士的建议下，给当地的土地神，重新修了个庙，烧了香纸后才修建起来的。

&rdo;

这民间的道士真假参半，不乏有真才实学的，但学了点皮毛就开始招摇撞骗的也不在少数。

听长怀这样说，林序和聂子枝同时想起来打生桩的说法。

传闻在民间有些地区，一些重大的建筑施工时，会惊扰地下的神明。

于是施工的人便会在施工处，活埋童男童女来祭祀，以求神明不要降罪。

活埋的童男童女在死后极容易滋生怨气，但由于被建筑压着，所以即使有再大的怨气也无法掀起波浪。

但有些被活埋的童男童女，本身是有气运之人，这样的人还没来得及长大就被活埋在地下。

他们的怨气会冲破土壤，会缠上修建筑的人抑或是待在建筑里的人。

如果七步桥是打了生桩修建起来的，那走在桥上的人会出现身体僵硬的情况倒是有迹可循。

毕竟被活埋的人身体动不了，便会以这样的方式报复世人。

于是林序向长怀问道：&ldo;你可查探过桥墩下是否有怨灵？&rdo;

长怀叹了一口气，道：&ldo;最开始我也以为是打了生桩，导致怨气横生。

但我去查探过桥墩下，并没有怨灵，能排除掉打生桩的可能。

而且崇安是羽族的管辖地，这里以往也没有出现过打生桩导致怨灵害人的事情。

&rdo;

想了想，长怀又补充道：&ldo;崇安治安一向很好，这里的怨气并不多。

&rdo;

林序想了想，又问：&ldo;那个给宋公子建议的道士，如今还找得到吗？&rdo;

长怀摇摇头，道：&ldo;据宋公子所说，那个道士只是云游到这里，指点完就离开了。

而且那人应该是用了易容一类的术法，离开崇安后，没有任何人还记得他的模样。