手机浏览器扫描二维码访问
&ot;活着,还是死去&ot;,真的是哈姆雷特和我们所有人都无法回避的千古难题啊。
选择死去,首先的原因是:士可杀而不可辱。
汪曾祺有一篇《八月骄阳》的短篇,以一些旁观者的视角来观察和思考老舍之死。
人们看到,&ot;那个人在椅子上坐着,望着湖水&ot;。
最后,他从这个世界上消失了。
老舍死后,几个老北京在一起聊天。
张百顺问:&ot;这市文联主席够个什么爵位?&ot;
&ot;要在前清,这相当个翰林院大学士。
&ot;
&ot;那干吗要走这条路呢?忍过一阵肚子疼!
这秋老虎虽毒,它不也有凉快的时候?&ot;
顾止庵环顾左右,沉沉地叹了一口气:&ot;&039;士可杀,不可辱&039;啊。
&ot;
王利发说:&ot;那些狗男女都活得有滋有味的,单不许我吃窝窝头,谁出的主意?&ot;
这就是一群老百姓的理解,看似不着边际,实际上切中肯綮。
是的,再毒的红太阳,也有落山的时候啊。
但是,有的耻辱是无法忍受的。
而死亡是耻辱者唯一的抗争手段。
其次,让这些毅然赴死的人感到不可理解的是:为什么糟踏中国文化?
当爷爷的蝴蝶标本被毁坏的时候,当更多的知识分子的书籍被焚烧的时候,他们的生命也走到了尽头。
在这样的背景下:不死,还等什么?
苏叔阳有一篇《老舍之死》的文章,其中提出一系列的问题:老舍为什么选择太平湖呢?他一定经过深思熟虑--究竟死在哪里合适?他的选择是不是出于那家族血缘、眷恋故土的强烈感情?
老舍在《四世同堂》中写到,主人公祁天佑被日本兵打了一巴掌以后,&ot;现在,他挨了打,他什么都不是了,而只是那么立着的一块肉。
&ot;没有想到,最后作家自己也亲身体验到这样的屈辱。
所以,他像祁天佑一样,不能等待、不能苟活了。
他向死而生。
第三,作为后人,我们可以继续这样的追问:死,可是要理由的么?
陈村写过一篇题目就叫《死》的文章,谈的是傅雷之死。
他写道:&ot;在动乱岁月中,我们说到你,说到你的死和众多的死,说到苟活的我们和我们不堪的苟活。
&ot;傅雷活在东方的恬淡与西方的浪漫激情之中,活得忧郁、焦躁、柔情又不乏率直。
我们从他那纵横交错的手纹中,认出困顿的童年,认出甜美的爱情,认出勤勉与正值、压抑与愤懑,更认出不谙世故与洁身自好,他&ot;不是不屑,却是不能&ot;。
我们永远也无法还原前人的心灵状态。
然而,我们总有一天会意识到:前人做出抉择时候的理由,也将是我们的理由。
第四,让我们感到欣慰的是:他们并没有死去。
德?普鲁斯说:&ot;幸存是一种特殊的经历,幸存的价值已远远超出幸存者的个人经验之外。
&ot;那么,抗争同样是一种特殊的经历、一种特殊的价值。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
某一日,世界上的所有生物突然大批量死亡或变异,以人类为食物。叶昭却在这时候从末日一年后的未来返回,并且拥有一个戒指培养空间。凭借强悍戒指和对未来的了解,他组建起最强悍的末日亡灵狂潮!...
结婚两年后,夜昱霆给出离婚协议,替嫁新娘赫晚晚爽快签字。一年后,快递员抱着一个婴儿,夜先生,这是您的快递,发件人说这是您的亲生子,请您当面签收。夜昱霆???七年后,赫晚晚终于回国,成了万千普罗大众心里最受欢迎的散财仙女,超级女神。夜昱霆看着她身边长得同自己如出一辙的小女孩,只觉得,疯了。再后来,人人闻风丧胆的夜先生默默拿出键盘老婆,我错了。妈咪,爹地已经跪了三天啦,他问你愿意复婚了吗?...
在任意世界中历险,在时空中游走!只有你想不到,没有他做不到!亲情!友情!阴谋!陷阱!一切尽在,吴限宇宙!已有完本潜鼠勿用!质量保证,大家可以安心阅读!...
关于高冷人设说崩就崩朴启辰怎么也没想到,自己想要搞垮的对家,竟然想睡自己?还有没有一点职业道德了!!!风池表示自己不仅没有职业道德,还没有节操。...
...
关于战灵天武落风帝国七大家族之首王家十名嫡系子弟外放历练五年,五年期满回归参加王家第一天才之名争夺战,体弱多病的王阎少爷携带着风雷之势归来,众多家族纷纷站队,一场究极风暴即将开始。首发po18vipdepo1⒏υip...