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第14章 五行 五气 五脏 五官

第14章五行五气五脏五官第14章五行五气五脏五官

炼形术有着多种方法与名称。

太阳炼形、太阴炼形、金玉炼形、存思炼形、声闻炼形、收敛炼形、导引炼形,比比皆是。

《太乙五行导引炼形术》,出自道门大派“太乙宗”

,以导引为主要修练方式,走五行俱全的路子,故而如此命名。

无论哪门哪派的哪种炼形术,都有四个阶段:采药,封固,烹炼,止火。

之所以如此命名这四个阶段,是因为内丹道的起源与发展,晚于外丹道,在很多术语上,采用了外丹道的表述。

所谓采药,即元炁发生(外药),便及时采取,使其升华。

“铅遇癸生须急采,金逢望后不堪尝”

,便是如此。

所谓封固,即采药后送至下炉封存,不使走漏。

“送归土釜牢封固,次入流珠厮配当”

,即是说将及时采到的药送入丹田,将其封存不致泄漏,然后再用凝神合炁的方法聚敛细微的元神收付于丹田。

所谓烹炼,即转动河车三百六十度,行小周天历三百六十周,促进龙虎交媾,神炁凝结。

所谓止火,即三百六十候完成后,有阳光三现信号,内药已生,便须止火,为七日炼大药(外、内药凝炼合成丹胎)做准备。

这四个阶段,每一个阶段都至关重要。

无论哪一个阶段发生差错,这一次炼形术修练便功亏一篑。

而万事开头难。

采药,便是四个阶段中,最易发生差错的阶段。

一来药不是想采就能采,二来容易采错药,三来采药之时最易沾惹域外天魔。

所以,相继完成百日筑基、炼谷化精以后,可以入道修行之人,第一次修行炼形术,都是在师门长辈的护法之下进行。

传道院自也有相关流程。

待到陶铁熟读《太乙五行导引炼形术》,读懂了《太乙五行导引炼形术》,有信心完成修行,便可向传道院提出护法申请。

传道院自会派教习前来讲解、指导并护法。

陶铁不会仗着自己有金手指【万物通晓】,就自视甚高,浪费这样的福利。

他一定会向传道院提出护法申请,但不是现在。

在切实修行《太乙五行导引炼形术》之前,陶铁还有两件事要做。

一是把《五禽戏》的层次推进到(圆满,进度100%),看看会有怎样的隐藏收获;二是以触发《太乙五行导引炼形术》的信息碎片,并纳入《饕餮观想法》中,看看有什么捷径可走。

第一件事需要时间,不能立马出结果,第二件事却不一样。

陶铁凝神感应手中捧着的《太乙五行导引炼形术》,同时勾连脑海中对《太乙五行导引炼形术》的记忆与理解。

修行法门,自然也是奇物。

不然,陶铁原先如何触发《饕餮观想法》与《五禽戏》的记忆碎片?

片刻后,《太乙五行导引炼形术》的信息碎片触发,视界中浮现半透明界面。

【技能:太乙五行导引炼形术(未入门)信息碎片一:源自道门大派“太乙宗”

,炼养形体,地阶下品;信息碎片二:此为上册,与下册《太乙五雷观想炼神术》合为一套,地阶上品。

信息碎片三:纳入《饕餮观想法》,或有奇效】

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