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幽暗的山洞中,宋朝言在前,何与陈在中间,徐朝平和文昌观的另一位中年道士,名叫石方缘的走在最后。
除开何与陈外,这三人已经是文昌观仅有的开光期修真者。
至于其他道士,不过炼气、筑基的修为,还不够狐妖挠一爪子的,宋老道爱惜徒子徒孙,便没有让他们跟进来冒险,而是安排他们在洞外布阵,严防狐妖逃窜。
王冲带着严华站在更远处,他是世俗中的富商巨贾,虽然出于对修真世界的好奇,硬是说服宋朝言跟了过来,但“千金之子,坐不垂堂”
的道理他还是懂的。
山洞中漆黑一片,何与陈原本靠着修炼《道家吐纳法》带来的超乎常人的视力,还能模糊看到一些,但随着逐渐深入,洞中再无一丝光亮后,何与陈也成了睁眼瞎。
这时宋朝言突然真气传音,一段描述如何外放真气,感知周围情况的法门立刻传入何与陈的耳中。
又听宋朝言真气传音:“何小友,这里距离那妖孽的巢穴已经很近了,我们尽量不要制造光亮,也不要发出声音。
你先琢磨下这利用真气感知周围环境的法门,我再将真气传音的方法传授与你。”
何与陈按照法门的描述,调动起体内真元,现学现卖。
何与陈体内的真元如水一般荡漾开来,这些真元全方位扩散,在遇到阻隔时便会将阻隔物的一应形状、质感传递回脑海中,立刻在何与陈的脑中,勾勒出一个全面、立体、清晰的洞中景象。
何与陈大喜,这真元感知竟比双眼所看到的场景更为细腻,而且真元将他周身全部笼罩,即使是眼睛看不到的身后的景象,也被他毫无遗漏地感知到了。
随后何与陈又开始学习宋朝言传授的“真气传音”
的法门。
这法门与真气感知相反,真气感知是将真气散发出去,覆盖范围越广阔越好。
而真气传音确是要将真气凝成一线,进行震动发出声音,需要将真气凝练起来才行。
不过何与陈体内运转的可是真元,堪称“真气plus”
。
真元在聚散操控上,都远比真气来得轻松,故而很快何与陈也掌握了真元传音的诀窍。
又深入了一段,何与陈正怀疑徐朝平的“真气探测器”
是不是出毛病时,他的眼前突然微亮,一片火光从山洞的尽头传来。
何与陈心中一凛,狐妖的巢穴就在前方!
文昌观的三位真人加快了行进步伐,他们行走时,一股真气托住脚下,所以即使踩在山石上,也没有任何的脚步声响起。
何与陈紧紧跟上,如鬼魅般无声无息地,向那点着火光的洞穴飘去。
四人潜入洞穴,只见这洞穴占地不小,约有半个足球场大,洞高十余米,洞顶呈圆弧状,仿佛一只倒扣着的大碗。
洞穴的中央燃着一团巨大的篝火,数米高的火光跳跃不定,映照得山洞四壁一片通红。
何与陈并未见到狐妖的踪迹,四下环顾一圈,也未曾见到这洞穴中有其它的出入口,不由有些好奇。
“徐真人,那狐妖在哪儿呢?”
何与陈真元传音。
徐朝平:“奇怪了,明明显示就在这洞穴中,怎么就没有呢?”