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第54章（第1页）

有大师以前分析过各种请仙方法，在他们认知的玄学领域内，基本认为即使能够请来灵体，也都是鬼怪多过神仙，恶鬼要比友善的灵体多得多，女人如果来月事也是不能参加的。

很多时候游魂野鬼被请来不一定就会回答问题。

有些一旦被请上来，胡言乱语信口开河，还赖着不走，要找人附体，控制肉体和灵魂，一直跟随人的灵性很久，影响人类，是否会导致厄运或招致衰事就不得而知了。

其实大师不仅仅对碟仙这些华人社会流传的仪式有所劝诫，对于其他宗教或者国家的方式也都要心存敬畏，降头、下蛊、养鬼仔、巫术、西方诅咒等，不懂千万不要随便招呼，暗物质不是都像人类那么阳光和美好的。

听伙计讲，2009年3月，在观塘警署接到油塘一公共屋邨的吴姓男子报警，声称胞妹被鬼缠身，遭人设坛施咒加害。

警员明察暗访，前往油塘一个门口画满符咒的单位查究被拒，由于警方也无真凭实据，所以无法强行入屋。

最后在街坊邻居调查下得知，胞妹因争遗产风波惹祸，与意见不合的越南裔前二嫂争拗，被越南二嫂使用施咒并且导致鬼上身。

当时，胞妹狂性大发，手舞足蹈，胡言乱语，并且说的都是越南话（其妹根本不曾学过越南语）。

执骨师父也曾作法但效果不佳，她依旧精神失常。

吴姓男子在警员陪同下，在油塘村的贵塘楼，越南裔前二嫂两个单位内，强行进入，淋洒烧酒和公鸡血，并打烂了下咒用的作法神坛，结果很短时间内胞妹就恢复正常，跟正常人一样，根本不曾记得发生过什么，一句越南话也不会说了，之后一直保持正常。

看得观塘警署的伙计目瞪口呆，口供都不知怎么写，不得不对那些越南人和奇怪咒符避而远之。

香港人有习俗，住新居都要拜四角。

拜四角意义是驱邪出外，引福归堂，意是告知该地域的土地和阴灵，将有阳人入住。

拜祭最好要在单位交吉后装修前，点香、洒酒三巡，最后所有祭品扔掉即可，是告知阴灵这是最后的晚餐，人人都知：易请难送啊。

案件被媒体宣传后，社署专家认为王嘉葶可能患有精神病，要通过专业治疗而非灵异&ldo;媒介&rdo;。

专业人士分析当下香港青少年面对复杂社会和学校生活，缺乏应变能力和正常抗压反应，不懂表达情绪和宣泄压力，不是寻求解决而是逃避现实，不用科学方法和现实世界手段来疏导，而是求助灵异，误入歧途，导致精神疾病或自杀。

我认为请仙的道理和交朋友一样，不是每个请来的灵体都是友善的或者听你的话回答问题，就像不可能随便在街上带个陌生人回家一样，谁知道他是好人还是变态杀手呢?碰到好人最好，碰到金鱼佬或btk不是强奸就是杀人分尸，跳海都来不及。

大千世界，什么都有，警察管不了那么多，人类和地球之外的事警察也束手无策。

告诫大家，茫茫人海，必须慎重，好自为之。

命运不是几个野鬼小妖能算出来的，前阵子将军澳发生惨痛巴士灾祸，生死瞬间，谁又能算得到呢。

想得到什么就要靠自己，努力上进，不能信命数!

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