直到此刻，刀笔吏那模糊的念头，才终于清晰起来，他反复抬头对照着天幕上的文字和自己在竹简上写出的文字，艰难的念了出来：

“原来，我是天幕口中的古人啊？”

说完，他呆呆的看着天幕，脑海中逐渐浮现出两个更加荒谬，而又真实存在的念头。

我是天音口中的‘历史’。

我——

正在创造历史啊！

汉朝

刘彻沉默片刻，拿起来酒樽，向天幕高举，而后缓缓里面的酒叶倒了地上。

本世界的秦始皇统一了度量衡，并让车同轨，书同文，这对于汉家治理天下来说，有着无法衡量的价值，值得一敬！

至于另一个世界的秦始皇，那还是算了，远远的呆着去吧！

唐朝

李世民看着天上四海都相继统一的文字，心生感慨。

“始皇，功在千古！”

要知道，汉初郡国并行，分封诸侯，若让诸侯用文字把持国内，中央想要收回，难度更加翻倍，而彼时，汉初还有个统一的匈奴在虎视眈眈！

【不得不说，始皇是郡县制的执行者，而郡县制能够推行下去的基础，是竹简作为载体的文字。

在大一统的封建王朝中，廉价易得、书写文字多的竹简，承担整个国家运转的任务，甚至能细致到民间给户主精确户籍。

而同时期的其它文明呢？】

第75章视频在你墓里

【两河流域的古巴比伦人采用的泥板，和泥铺平，用芦苇制成的尖笔，在上面书写，并通过暴晒和火烤，成为泥板。

不考虑保存问题，仅从材质上来说，泥板作为书写载体极其难以运输，它比竹简还沉，同时经不起任何摔打，这导致古巴比伦政体的难以进一步发展，只能维持松散的统治。

】

【相同的情况还发生在希腊，他们的文字载体同样是泥板、陶片、石碑。

古罗马人发明了蜡板，也就是在削平整的木板上刷一层蜡，用尖金属在上面刻字，这种书写载体价格低廉，但太难以保存。

往后，欧洲人是用牛羊皮制作纸张，这样造价显然太过于昂贵，所以牛羊皮书大部分都被掌握在教会手中，至公元九世纪的时候，也只有贵族才能用的起牛羊皮纸。

书写载体的缺乏，严重限制着不同国家，乃至整体文明的发展。

】

伴随着天音，天幕也在不断切换着画面。

几个黄发黄须的异族男人，举着火把，烧烤着地上的泥板。

披着块仿佛未经裁剪布匹当衣服，裸露出两个胳膊的褐发众多男人，将手中的写着文字的陶片，丢往一处。

黑发黑须，但眉宇过于深奥，非常像匈奴蛮夷的人，穿着光着腿的衣服，用金属刻着木板。

最后，一个将自己全身包裹住的人，用链子将羊皮书死死的锁在馆阁之中。

秦朝

看着天幕，嬴政逐渐皱起来眉头：

“海外，原来还有这么多蛮夷之辈。”

天幕上那外貌不同的蛮人，景色不同的地区，都让嬴政想起来之前的世界地图。

是了，这么大的地方，怎么可能会没有人呢？