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第51章（第2页）

儒教是孔子发明的，孔子登峰造极了，颜曾思孟去学孔子，他们的学问，就经孔子低一层；周程朱张去学颜曾思孟，学问又低一层；后来学周程朱张的又低一层，一辈不如一辈。

老子发明道教，释迦发明佛教，其现象也是这样，这是由于发明家本事太大了的原故。

惟西洋科学则不然，发明的时候很粗浅，越研究越精深。

发明蒸汽的人，只悟得汽冲壶盖之理，发明电气的人，只悟得死蛙运动之理。

后人继续研究下去，造出种种机械，有种种用途，为发明蒸汽电气的人所万不及料。

可见西洋科学，是后人胜过前人，学生胜过先生。

我的厚黑学，与西洋科学相类，只能讲点汽冲壶盖、死蛙运动，中间许多道理，还望后人研究。

我的本事，当然比学生小，遇着他们，当然失败。

将来他们传授些学生出来，他们自己又被学生打败，一辈胜过一辈，厚黑学自然就昌明了。”

又有人问我道：“你既发明厚黑学，为什么未见你做些轰轰烈烈的事？”

我说道：“你们的孔夫子，为什么未见他做些轰轰烈烈的事？他讲的为政为邦，道千乘之国，究竟实行了几件？曾子著一部《大学》，专讲治国平天下，请问他治的国在哪里？平的天下在哪里？子思著一部《中庸》，说了些中和位育的话，请问他中和位育的实际安在？你去把他们问明了，再来同我讲。”

世间许多学问我不讲，偏要讲厚黑学，许多人都很诧异。

我可把原委说明：我本来是孔子信徒，小的时候，父亲与我命的名，我嫌它不好，见《礼记》上孔子说：“儒有今人与居，古人与稽，今世行之，后世以为楷。”

就自己改名世楷，字宗儒表示信从孔子之意。

光绪癸卯年冬，四川高等学堂开堂，我从自流井赴成都，与友人雷詟皆同路，每日步行百里，途中无事，纵谈时局，并寻些经史来讨论。

皆有他的感想，就改字铁崖。

我觉得儒教不能满我之意，心想与其宗孔子，不如宗我自己，因改字宗吾。

这宗吾二字，是我思想独立之旗帜。

今年岁在乙亥，不觉已整整的32年了。

自从改字宗吾后，读一切经史，觉得破绽百出，是为发明厚黑学之。

及入高等学堂，第一次上讲堂，日本教习池永先生演说道：“操学问，全靠自己，不能靠教师。

教育二字，在英文为education，照字义是‘引出’之意。

世间一切学问，俱是我脑中所固有，教师不过‘引之使出’而已，并不是拿一种学问来，按入学生脑筋内。

如果学问是教师给与学生的，则是等于此桶水倾入彼桶，只有越倾越少的，学生只有不如先生的。

而学生每每有胜过先生者，即是由于学问是各人脑中的固有的原故。

脑如一个囊，中贮许多物，教师把囊口打开，学生自己伸手去取就是了。”

他这种演说，恰与宗吾二字冥合，于我印象很深，觉得这种说法，比朱子所说“学之为言效也”

精深得多。

后来我学英文，把字根一查，果然不错。

池永先生这个演说，于我发明厚黑学有很大的影响。

我近来读报章，看见日本二字就刺眼，凡是日本人的名字，都觉得讨厌，独有池永先生，我始终是敬佩的。

他那种和蔼可亲的样子，至今还常在我脑中。

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