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他坐到箱子上,左手持马刀,右手按在腰间枪匣上,发出友善的微笑。
董安:“今日是家母的忌日,但我军务在身,不能返乡祭奠,所以就在此地遥办法事。
遥办需要请三十六位修行者不吃不喝地诵经,坚持的天数越长,便越有益于亡者。
都市寺庙的和尚都被养懒了,哪有这等功夫?只好求助于山上的苦修者,我已请了三十四位。”
段远晨两手抱拳,爽朗地说:“孝子之心,天人共敬。
只是刚才山中采药滚了一身泥,容我俩换身衣服。”
董安点头。
四名持枪士兵将两人押到了段远晨的木楼,换好衣服后,与其他人一起押下山。
路上,何安下问忍饥挨饿的祭奠法是否为邪道,段远晨说这是印度的风俗,至今在青海、蒙古等地沿用,确是佛法仪式,只是在汉地不多见,可能是大慧宗昊法脉的修法。
段远晨小声说:“道家的辟谷之术,也是不吃不喝地修炼,咱们这种人来钱容易,只要你能十天不进水米,高官富商便会供神仙般供着你。”
何安下:“你会这种功夫,我不会,可要惨了。”
段远晨:“我也不会。
你换上的是我的衣服,领子里缝了一两特制面粉。
你在无人注意时,撕开吞下。
这一两面粉很难消化,糊在胃壁上,你的胃就不会磨坏了。
等辟谷时间结束,吃一方中药,便可将这层面糊吐出。”
何安下:“身体多少会受损伤吧?”
段远晨:“这层面糊吐出来后,臭极了,呆在胃里怎么会好?”
何安下问有无更好之法,段远晨连连摇头,说此法还是他花了五百块大洋买来的。
下山后行不久,众人眼前出现了一座白墙灰瓦的大宅院。
有人说:“不会是高人的暂住所吧?”
此言一出,立刻有人骂道:“这混蛋,他自己玩好了,还拉上大家跟着受罪!”
言论纷纷,还有人说高人很仗义,从来是有钱大家赚,一定会对挨饿做出妥善处理。
能够不吞面糊,何安下自然高兴,但见院子中三步一岗,五步一哨,恐怕高人也不得自由。
众人入了堂屋,见已布置成道场,列出三排红毯,以供盘腿打坐,红毯旁配有三十六个小桌,均摆上一盏油灯,供夜里读经。
红毯的尽头,树立一个四尺高座,高人端坐其上。
众人坐好,击鼓鸣锣,高人两手缩在袖子里,引领着唱诵《玉皇忏文》。
一唱就到深夜,众人腹响如鼓,头昏眼花,连呼吸都变得困难。
只有段远晨仍音调高昂,何安下见他衣领破损,不知何时已吃下了面粉。
当念诵声弱得无法持续时,高人下了宝座,给每个人摸头顶,被摸过的人便会精神起来。
何安下和段远晨坐在最后,见前面人的念诵声都有了底气,不由得称奇,难道坑蒙拐骗的高人真有法力?
高人走近,右手按在何安下头顶,嘴里念念有词。
何安下的饥饿感没有减轻丝毫,正纳闷间,一片清凉之物已塞入嘴中。
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