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第7章（第2页）

孙子楚的朋友说：肯定是阿宝。

过去一看，果然是。

阿宝什么样儿?&ldo;娟丽无双&rdo;，漂亮得没人能比。

于是&ldo;众情颠倒，品头题足，纷纷若狂&rdo;，只有孙子楚一声不吭。

阿宝走了，众人散了，他还呆呆地站在那儿。

他的朋友说：&ldo;魂随阿宝去耶?&rdo;果然，孙子楚魂灵出窍，跟阿宝回家。

&ldo;坐卧依之，夜辄与狎&rdo;，形影不离，还像夫妻一样住到一起。

孙子楚灵魂跟阿宝走了，他的躯体被朋友拖回家，处于昏迷状态，孙家的人大张旗鼓到阿宝家招魂。

孙子楚回家再次病倒，绝食，梦中叫着阿宝的名字。

家里一只鹦鹉死了，孙子楚的灵魂又附到鹦鹉身上，飞到阿宝身边。

阿宝看到飞来一只鹦鹉，喜而扑之。

小鸟大叫：&ldo;姐姐勿锁，我孙子楚也。

&rdo;别人喂它不吃，阿宝喂它才吃。

阿宝坐，它趴到膝上;阿宝躺下，它依偎在身边。

人鸟有别，爱情却发展了。

阿宝对小鸟说：你如果恢复人形，我誓死相随。

小鸟听说，叼起阿宝的绣花鞋飞走了。

蔚蓝的天空上，一只黄嘴绿鹦鹉叼着只绣花鞋，很像一幅美丽的油画。

小鸟飞回，孙子楚苏醒，说：绣花鞋是阿宝的信誓物。

阿宝也向父母表示：非孙子楚不嫁。

阿宝的父母只好同意。

在这个爱情故事里，男的贫穷、丧偶且有小孩、长六个手指头，在一般人看来傻呵呵;女的家里富比王侯，待字闺中，美丽聪慧，按门当户对要求，双方悬殊得不摸边，按父母之命，阿宝家根本不同意。

可是，精诚所至，金石为开，穷书生孙子楚居然能引起富家小姐阿宝感情共鸣，形成平等和默契。

阿宝的情痴还后来居上，孙子楚病死后，阿宝绝食而死，&ldo;以痴报痴，至以身殉&rdo;。

这感天动地的痴情打动了阎王，放他们夫妇同回人间，成就了&ldo;千古一对情痴&rdo;。

孙子楚离魂也就是魂游，而&ldo;魂游&rdo;是古代小说戏剧常用的构思模式，六朝小说《搜神记&iddot;庞阿》写石氏女因慕美男庞阿魂游。

此后，唐传奇，元明杂剧、拟话本出了很多&ldo;离魂&rdo;名作。

在这些名作里，因情痴离魂者都是女性。

为什么&ldo;离魂&rdo;有单一性别趋向?因为，男性在社会占据官场、战场、文场，台阁应对、戍边杀敌、撰文题赋之余，家庭婚姻仅是他生活的次要部分。

女性被关进灶台、妆台，除了向男人托以终身，别无选择。

私奔、离魂是勇敢的女性在自我选择受到父母阻挠后的主要做法。

女性以爱情为生命惟一，以所爱男子为爱的惟一。

男性却既不以爱情为生命惟一，也不以某一女性为爱的惟一。

蒲松龄写男子因情痴而魂游，把千百年被颠倒的历史颠倒过来，是可贵的创造。

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