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要拿捏地恰到好处不让人觉得不适,须得完全忘却自我男性的身份,又因为这是戏中戏,在演出井筒幽灵的同时,还得体现出伊能袋小路本身痴狂偏执的性格,需要的演技几乎是不可能的高难度。

敦贺莲搬来一把椅子,正对着伊达大尊坐下后,几乎是瞬间整个人气场骤然变化。

他的眉眼由原本的温和坚定,变得带有几分癫狂,从瞳孔中散发着跨越性别的魔性美。

敦贺莲已经消失,只有风靡昭和的美男子能师伊能袋小路。

伊能袋小路身体略前倾,做出握着什么的动作,对着面前空气认真打理自己的仪容,像是坐在镜子前为自己梳妆。

然后他将手中工具收好,露出满意的神色。

他又在面前做出一个打开盒子的动作,将盒子里的东西小心翼翼地用双手捧出。

伊能袋小路痴痴地注视着手中并不存在的珍宝,如深情的男子注视着自己的恋人。

“我要变成你了。”

声音温柔地令人毛骨悚然。

伊能袋小路将面具覆盖在脸上,改变了身姿。

他缓缓地站起身来,躬身向前方盈盈一拜,身上透明的戏服让他的仪态更加风情万种。

就算隔着面具,都能感受到那双含情目中流露出的相思之苦。

明明是一米九的大男人,却没有丝毫违和感,好似他就是那个哀恋着在原业平的女幽灵借了男人的躯壳一诉深情。

悲哀的,无法善终的,连做鬼都思念着的恋。

在黑船事件之前的日本人,认为这就是所谓的西方人眼中的“爱”

正如那句“iloveyou”

当时两位知名作家的解读。

二叶亭四迷译为“我,死而无憾。”

夏目漱石解读为“今晚的月色真美。”

从前含蓄的日本人借由各类作品,表达自己对恋的向往和追求。

著名的情(和谐)se文学《好se五人女》正是其中体现。

恋情的美,需要用悲剧来装点,以死亡来升华,这便是日本从八世纪就开始所推崇的物の哀れ(哀物)表演完毕,敦贺莲重新坐回那张椅子,又变回君临天下的莲神。

伊达大尊猛地一拍扶手,这小子真是比父亲保津周平当年还要出色,再加上他和威尔特的打磨,日本未必不能再出现一个闯入好莱坞的奇迹。

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