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第47章（第2页）

&ldo;毕之，汝观此句何解？&rdo;随着这句话，周围的景象变得清晰起来，他看到了那个人，穿着一身尊贵的玄衣，手执一卷竹简，站在楼阁的平台上。

阳光洒满这人的全身，晃得让他有些睁不看眼，也看不清那人的面容。

&ldo;何句？&rdo;他听到自己缓缓问道。

却垂下了眼。

因为他即使看不到对方的脸，也能确定这人是谁。

除了扶苏，再也不会有人能如此亲切地唤他毕之了。

他在做梦吗？在遥远的那个岁月里，他经常会伴随在扶苏的左右，共同探讨学问。

&ldo;子曰：民可使由之，不可使知之。

&ldo;那人看着手中竹简，徐徐朗诵道。

&rdo;出自《论语。

泰伯》。

&rdo;他并不急着回答，而是反问道，&ldo;此句夫子如何解释？&rdo;

&ldo;夫子释义，此句是言，可让百姓按照上意指引的道路前进，不需要让其知道是为什么。

&rdo;扶苏言罢，轻轻地叹了口气，&ldo;但吾觉得这样的释义不妥。

&rdo;

扶苏口中的夫子，便是大儒淳于越。

他上前几步，看到竹简上的文字，是书写隽永的秦篆。

只是那时的文字并无句读，他也想不起来自己当时是如何应对的，只凭自己的想法，开口道：&ldo;应是断句不对。

吾觉得此句应为：民可使，由之，不可使，知之。

&rdo;

扶苏眼眸间一亮，用竹简拍着手掌叫好道：&ldo;善！

对于百姓，如果他可以做某事，就让其去做。

如果他不能胜任，就要叫他去知道怎么做！

&rdo;

他并未附和，只因这种臆测，也不见得准确。

如何断句，已经成为一种学问，上面两种说法，无论哪一种都可以说得通，端看上位者是如何抉择的。

当年的他，恐怕也是如此的庆幸自己选择追随了扶苏。

只是没有想到梦想还没等实现，便已经破碎了。

&ldo;毕之，汝真乃吾之股肱（gong）之臣，待吾君临天下，这丞相之位非汝莫属。

他站在迷雾深处，徘徊游荡了不知多久，直到一个极其熟悉的声音传来。

&ldo;毕之，汝观此句何解？&rdo;随着这句话，周围的景象变得清晰起来，他看到了那个人，穿着一身尊贵的玄衣，手执一卷竹简，站在楼阁的平台上。

阳光洒满这人的全身，晃得让他有些睁不看眼，也看不清那人的面容。

&ldo;何句？&rdo;他听到自己缓缓问道。

却垂下了眼。

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