进入伊什塔尔门后，&ldo;游行大街&rdo;直达市中心的马尔杜克神庙和通天塔。

马尔杜克是巴比伦的主神，所以马尔杜克神庙是其他神庙不可比拟的。

可惜科尔德维在这里找到的东西不多。

据希罗多德记载，庙中由纯金制作的半人半兽的马尔杜克神像，坐在纯金制作的宝座上，旁边有一张纯金制作的大桌子。

希罗多德说，神像及其附属品共用去黄金800泰仑。

根据考古学家的发现，1泰仑相当于2968公斤。

如果希罗多德的数据可靠的话，那么用去了237吨黄金。

当然这些东西早就消失得无影无踪，科尔德维连一块黄金的碎屑也没找到。

正如尼布甲尼撒的铭文所说，这条大道并不是满足交通的需要，它是一条圣道，供信仰马尔杜克的人们使用。

巴比伦的宗教庆典活动非常之多。

一般来说，凡是具备巴比伦神庙成员资格的市民，都可以参加宗教庆典活动。

在举行庆典的日子里，神庙将向每一位成员赠送一份礼物，包括粮食、肉类、油类、金钱，有时还举行宴会，请教徒们开怀痛饮。

这时平常难得出门的家庭主妇和未婚少女们，也在丈夫和父亲的陪同下来到神庙参加庆典活动。

不过，巴比伦的妇女要比亚述妇女开放得多。

亚述妇女如果上街买东西不带面纱是违法行为，必须受到惩罚，而巴比伦妇女则不必带面纱。

神庙和通天塔是国王为大家修建的，因此允许人们去朝拜它们，虔诚的人们经过&ldo;游行大街&rdo;，拜倒在马尔杜克的金像下，然后在僧侣的带领下，浩浩荡荡地登上通天塔。

在巴比伦的宗教活动中，最重要的是新年，每逢新年都要举行盛大的宗教庆祝活动。

在这些活动中，有一项是大年初一的迎神活动。

这一天，全城的大小神像都要抬到伊什塔尔的游行大道上，然后沿着大道向城里进发，最后进入神庙。

神庙祭司开始高声朗诵赞美诗，歌颂马尔杜克神的伟大。

然后，人们将马尔杜克之外的神像从神庙抬出来，欢呼着沿着圣道将它们抬到幼发拉底河河边，连续几昼夜围着神像又唱又跳，雷鸣般的祈祷声在天空中久久回旋。

然后，不知疲倦的人们又欢呼着将它们抬回原处。

与其说巴比伦人表现着对神灵的崇拜，还不如说在发泄着旺盛的精力。

一旦遇到来自自然界和人类的严酷挑战的时候，这种原始的旺盛精力，将会转化成强大的创造力。

依靠这种力量，巴比伦人创造出了一个又一个的奇迹，包括随时光倾颓而终将从地球上消失的城市以及光耀古今、生命永驻的科学和艺术。

昔日的文明已距离我们千年万年，但它们的精神依然依附于文字之中，显现于形象之中，仍然向我们诉说，给我们以知识、以鼓舞、以启迪、以教育。

第五部分