“驾——”

长宁猛夹马肚，策马跃入春天里。

作者有话说:

这一部分的剧情到这里就结束了，接下来开始新篇章了。

写这篇文的过程真的挺煎熬的，但写到这一章的时候，各条故事线汇聚在一起，那种爽的感觉太治愈了！

哭哭！

第五十七章祭祀金人

狄人每年大祭三回，其中数五月最为隆重。

各部皆聚于王庭，立祭天金人于高台之上，祭先祖、天地及鬼神，鼓乐齐鸣，号角铮鸣。

今年殊为隆重，早早便开始准备起来了。

只因自开春东进以来，已连下朔州、大同两城，周边小城更是无力抵抗。

居庸关近在眼前，城头变换帝王旗，似乎指日可待。

据说，狄人王庭所在之处，祭天金人打造成袄教真神的模样，足有一人多高，真金打造，灿若朝阳。

如今攻下梁朝两城，自然在这两城之内，也要大行祭祀之事，才足以显出狄人改天换日之能。

四月廿八那日，一大早，便有狄人运送补给进朔州城，当先一车，由两头白骆驼拉着，车上所载物件不小，盖有毡布，按理来说看不出什么。

但夹道相迎的狄兵都知道那是祭祀所用的金人，无不手舞足蹈，欢呼雀跃。

带头迎接的是斛律恒珈，他穿得隆重，从马上下来，高声感恩真神的泽被大地，感恩狄王的恩赐。

不等后面的补给一一入库，恒珈便面色阴沉地上马离开。

他如今暂居的是原本朔州通判的府邸，通判一家早就已经成了刀下亡魂了，通判的头颅如今还悬在城门上，已经让乌鸦啄得见骨。

他的府邸极尽奢靡，恒珈很喜欢。

恒珈与那些抱怨着汉人房子没有穹庐舒服的狄兵不同，他喜欢汉人的房子，更喜欢里头金光闪闪的精致装饰。

恒珈一路直入厅堂，府邸里基本没有人，只有几个汉人奴仆，战战兢兢地避让。

透过厅堂的后窗，恒珈见到谢燕鸿正在庭院里“舞剑”

。

那实在算不上是剑，恒珈不会允许他身上带任何利器，那不过是谢燕鸿随手从树上折下来的枝条，小臂长短，拿在手上挥舞，有簌簌的风声。

虽不是剑，却有剑意。

一套剑法舞下来，谢燕鸿气喘吁吁，浑身是汗。

他抬手抹了一把，将树枝插在庭院的泥土里，备着下回用。

一回头，谢燕鸿便见到了阴着脸站在那儿看的恒珈。

这祖宗又怎么了？谢燕鸿颇感头痛。

他换下了被汗濡湿的衣裳，到了书房。

他在这个府邸中，足不出户，专门负责叫恒珈汉话，给他讲解兵书。

他到的时候，恒珈已经坐在书案前了，气焰嚣张，腿架在桌子上，满面乌云，仿佛全天下没一样东西让他痛快。

谢燕鸿假装没看见，将案上的书翻开，说道：“今天该讲‘军形’，不可胜者，守也；可胜者，攻也......”

他讲的这一本，正是他父亲谢韬所著的《军略》。

当初，恒珈提出要学这一本时，谢燕鸿颇感意外，没想到连狄人也知晓谢韬的威名。

但当谢燕鸿答应给他讲解《军略》时，轮到恒珈意外。

“我们狄人的勇士已经踏上了你们的土地，你将兵法教给我，不就是将刀子递到我的手上吗？”

谢燕鸿回答道：“熟读兵书的人何止千万，也不见得人人都是将军。

书里讲的是仁义，止戈才为武。