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马二先生大喜,当下受了他两拜,又同他拜了两拜,结为兄弟。
留他在楼上,收拾菜蔬,替他饯行。
吃着,向他说道:“贤弟,你听我说。
你如今回去,奉事父母,总以文章举业为主。
人生世上,除了这事,就没有第二件可以出头。
不要说算命、拆字是下等,就是教馆、作幕,都不是个了局。
只是有本事进了学,中了举人、进士,即刻就荣宗耀祖。
这就是《孝经》上所说的‘显亲扬名’,才是大孝,自身也不得受苦。
古语道得好:‘书中自有黄金屋,书中自有千钟粟,书中自有颜如玉。
’而今甚么是书?就是我们的文章选本了。
贤弟,你回去奉养父母,总以做举业为主。
就是生意不好,奉养不周,也不必介意,总以做文章为主。
那害病的父亲,睡在床上,没有东西吃,果然听见你念文章的声气,他心花开了,分明难过也好过,分明那里疼也不疼了。
这便是曾子的‘养志’。
假如时运不好,终身不得中举,一个禀生是铮的来的,到后来,做任教官,也替父母请一道封诰,我是百无一能,年纪又大了,贤弟你少年英敏,可细听愚兄之言,图个日后宦途相见。”
说罢,又到自己书架上,细细检了几部文章,塞在他棉袄里卷着,说道:“这都是好的,你拿去读下。”
匡超人依依不舍,又急于要家去看父亲,只得洒泪告辞,马二先生携着手,同他到城隍山旧下处取了铺盖,又送他出清波门,一直送到江船上,看着上了船,马二先生辞别进城去了。
匡超人过了钱塘江,要搭温州的船。
看见一只船正走着,他就问:“可带人?”
船家道:“我们是抚院大人差上郑老爹的船,不带人的。”
匡超人背着行李正待走,船窗里一个白须老者道:“驾长,单身客人带着也罢了,添着你买酒吃。”
船家道:“既然老爹吩咐,客人你上来罢。”
把船撑到岸边,让他下了船。
匡超人放下行李,向老爹作了揖,看见舱里三个人:中间郑老爹坐着,他儿子坐在旁边,这边坐着一外府的客人。
郑老爹还了礼,叫他坐下。
匡超人为人乖巧,在船上不拿强拿,不动强动,一口一声只叫“老爹”
。
那郑老爹甚是欢喜,有饭叫他同吃。
饭后行船无事,郑老爹说起:“而今人情浇薄,读书的人都不孝父母。
这温州姓张的,弟兄三个都是秀才,两个疑惑老子把家私偏了小儿子,在家打吵,吵的父亲急了,出首到官。
他两弟兄在府、县都用了钱,倒替他父亲做了假哀怜的呈子,把这事销了案。
亏得学里一位老师爷持正不依,详了我们大人衙门,大人准了,差了我到温州提这一干人犯去。”
那客人道:“这一提了来审实,府、县的老爷不都有碍?”
郑老爹道:“审出真情,一总都是要参的!”
匡超人听见这话,自心里叹息:“有钱的不孝父母,象我这穷人,要孝父母又不能,真乃不平之事!”
过了两日,上岸起旱,谢了郑老爹。
郑老爹饭钱一个也不问他要,他又谢了。
一路晓行夜宿,来到自己村庄,望见家门。
只因这一番,有分教:敦伦修行,终受当事之知,实至名归;反作终身之玷。
不知后事如何,且听下回分解。
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