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于是我跟着他走进一个阔大的房间,里面是二三十个穿着紧身摔跤训练服的学生,有的在地上弹跳,有的在单杠双杠上做热身运动。
他走上前去对教练说了一下什么,教练便朝我这里望了一眼,我向他点点头‐‐出乎意料的是,这个身形彪悍威猛、留着威严的小胡子的教练的脸上竟然露出了一个满是羞涩的笑容。
屋子尽头的墙上迎面贴着被刺杀的北方反塔联盟领袖马苏德的大幅招贴画,画面上的马苏德身着军服正跪在地上做祷告。
战争刚结束不久,马苏德的照片在现今的阿富汗北部依然随处可见。
这个在民族战争中涌现的英雄,因为当年他在阿富汗北部领导的抗击苏联侵略的游击战,因为他对塔利班武装的顽强抵抗,不仅成为让西方大感兴趣的人物,也成为了众人崇拜的偶像。
他的被刺杀,正如同许多杰出人物的突然消亡一样,使他骤然间成为了阿富汗的一个伟大传奇,甚至在土库曼斯坦和伊朗,我也看到街上有他的各种照片出售。
可是,阿富汗的实际情形远比上述这些要复杂得多。
一直以来,阿富汗并没有形成现代意义上完整而统一的国家政权体系,它作为一个国家的概念是模糊不清的,而基本上是由民族、部落、家族和群体的概念构成,其中还夹杂着不同的宗教信仰和同一宗教内的不同派别。
因此,民族、部落和宗教对人们的社会生活影响极大,各民族和部落都有自己的政治主张、经济结构、组织形式和风俗习惯,许多部落还拥有自己独立的武装力量,长期以来不受中央政府管辖,而各民族、部落与宗教之间的暴力冲突持续不断。
自从1919年阿富汗独立以来【为与俄国争夺中亚霸权,英国在1839-1919年间先后三次发动了侵略阿富汗的战争,战争最终以英国的失败告终。
1919年,阿富汗最终摆脱了英国人的控制获得了独立】,独立之后的历届政府都曾试图加强对境内各民族和部族的控制,但都遭到了强烈而惨酷的反抗。
另一个重要的背景是,阿富汗大约有30个民族,而在阿富汗的社会生活中,普什图族人数最多,政治影响最大,在阿富汗的政治、经济、军事和文化中都占着统治地位,不仅阿富汗的历代国王和军政要员‐‐包括阿富汗现今的流亡国王查希尔‐‐均出自该民族,而且塔利班武装也几乎全部由普什图族人构成,这也导致了长期以来普什图族与其他民族和部落之间在宗教和利益上的难以协调和经常性冲突。
苏联侵略阿富汗的十年战争(1979-1989)结束后,阿富汗迅速陷入了内战之中,各民族、部族都以自己的独立武装割据一方,阿富汗伊斯兰宗教学生武装塔利班就是在这样内战不休、派系割据的背景下成立的,由于得到了普什图族人的拥护(其首领奥马尔就是普什图族人),势力不断壮大,在内战中取得了节节胜利,于1996年9月27日攻占了喀布尔并成立临时委员会,开始了塔利班的统治时期。
面对塔利班的威胁,阿富汗北部的各大小民族部落更多地是由于自身利益的被侵犯而具有了共同的敌人,因此能够暂时联合起来结成联盟,但各部落之间的争权夺利却始终难以去除,所以一直以来,阿富汗北方反塔利班联盟便在联合与分裂之间摇摆不定。
马苏德属于塔吉克族人,是塔吉克族人的英雄,可是对于阿富汗的其他民族,尤其是对于占据着南部的普什图族人来说就未必如此了,所以他的影响力‐‐欧洲国家出于各种利益上的考虑而对他的影响力进行了大力推动‐‐实际上只限于北方,而在阿富汗南部也就几乎看不到他的照片了。
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警察纳维德(4)
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我曾久久地凝望着他。
照片上的马苏德,总是戴着一顶塔吉克族人传统的圆型羊毛帽,面色坚毅,目露沉思。
马苏德曾经是一个在喀布尔大学工学院读书的年轻学生,因此当年的他也许难免带着些技术救国的想法。
还在学校时,马苏德便组织活动反对通过军事政变上台的达乌德政权,遭镇压后流亡巴基斯坦。
1979年苏联入侵阿富汗后,二十六岁的马苏德返回家乡潘杰希尔组织起游击队抗击苏联侵略军,他以他的机智和勇敢赢得了人们的敬重,成为著名的游击队领导人。
面对塔利班,他运用自己与苏军周旋十年的机智和不断扩大的影响力尽力将国内塔利班之外的各派势力联合起来共同抗敌,他是阿富汗北方反塔利班联盟的灵魂,维持着北盟的团结。
大概他意识到,孤独的阿富汗不应该是孤独的,所以他出人意料地出访了法国和欧洲议会,向欧洲树立起一个开明的形象并赢得了他们的援助。
他试图打破传统文化的偏见,主张给予妇女更多的空间、自由和与男人同等的权利。
他曾设想在未来搞一次全民公决,让阿富汗人通过投票来决定由谁来领导和建设自己的国家‐‐他那从伊斯兰背景中诞生的、因此显得难能可贵的自由主义观念和他对阿富汗未来的朦胧的民主化构想,使他像是一个试图改变阿富汗在世界上的孤独处境的人。
他一直沉思着并努力去做,直到2001年9月9日‐‐恰好在美国&ldo;9&iddot;11&rdo;事件发生的前两天‐‐他被两名伪装成记者的阿尔及利亚人所刺杀。
我不知道拥护他、爱戴他或反对他、蔑视他的阿富汗人会如何理解他的沉思,是否会让他的努力随着他的死去而变得烟消云散;我也不知道,正在北盟内部进行着的艰难的权利争夺战又将是何种结局,阿富汗人民将来又会怎样面对并且处理国家利益和民族利益之间那根深蒂固、难以调和的矛盾与冲突。
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