众人吃饭时还在想着兵法开篇，《孙子兵法.始计篇》孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将、五曰法。

道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。

天者，阴阳，寒暑、时制也。

地者，远近、险易、广狭、死生也。

将者，智、信、仁、勇、严也。

法者，曲制、官道、主用也。

凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。

故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。

将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。

计利以听，乃为之势，以佐其外。

势者，因利而制权也。

兵者，诡道也。

故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。

攻其无备，出其不意。

此兵家之胜，不可先传也。

夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。

多算胜，少算不胜，而况于无算乎？吾以此观之，胜负见矣。

吃过饭后任兰舟接着道：“在就是大理寺卿彭晏，三位也知道现在三司会审的一件案子，户部右侍郎郎宏亮贪墨一案。

彭晏对这件案子很上心，吃住都在大理寺。

与以往不同的是，以往他在意案子是想把案子办得更细致入微，人证物证方面让人挑不出毛病来将案子办成铁案，不让人挑出错处好借机改判，甚至无罪释放。

而今在意这个案子是因为不想让清廉正直的官员被冤杀，更是不想让自己的知交好友蒙受不白之冤而死！

他怀疑左侍郎鲁力洛陷害郎宏亮，一直在调查鲁力洛。

同时户部尚书潘禹哲很是欣赏郎宏亮，想要等自己告老还乡之时推荐郎宏亮接他的班。

他也深信郎宏亮是冤枉的，而且他也怀疑鲁力洛，在暗中调查。

给郎宏亮平反冤案，不但能让他们二人死心塌地的追随于我，更能再收下一名追随者。”

任兰舟一连喝了四杯水接着说道：“彭晏和潘禹哲都在钻牛角尖，陷在死胡同里。

其实这案子一点都不难，半点技术含量都没有。