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第29章（第2页）

为了消除或减轻人们对基督教的反感情绪，在太谷活动的传教士们改变了策略。

他们除了建立教堂讲经布道之外，还在太谷设立了诊所，创办了小学，供人们免费医疗免费入学。

孔繁慈就是在这个时候，带着他的独生儿子孔祥熙来到教会办的仁术医院诊所求医的。

孔繁慈在万般无奈下才来教会，原本是因为他并不了解基督教。

然而在太谷的基督教的传教士们，却大都知道中国的孔子--孔圣人，甚至了解孔圣人的后代孔繁慈。

当时大部分中国人都是尊孔信孔的，他们认为只有孔子是最正统的，只有用孔子的思想才能治理好国家，使国家逐渐富强起来。

从客观上讲，这些人自觉不自觉地抵制了基督教的传人，使洋人的传教事业从一开始就举步维艰。

现在，连孔圣人的后代都主动上门求医，对那些洋教士来说可谓&ldo;福从天降&rdo;，高兴得他们有些手足无措，直认为这是上帝的安排。

传教士认为传教十个中国下层社会的贫民，顶不上传教一个有影响的上层社会分子。

孔祥熙父子即是圣人之后，名门出身又知书达理。

眼下小祥熙既是他们的病人，更是他们值得培养的一个对象。

从这个中国少年身上或许能打开与中国上层社会联系的缺口，从而为基督教在中国的传播开拓出一个崭新的天地。

这应该是一个难得的宣传机会。

立此存照，孔家父子本身就极具说服力。

出于这些目的，传教士对待孔祥熙格外地亲切和蔼，彬彬有礼。

10岁的孔祥熙毕竟因为一直生活在封闭的环境里面显得有些&ldo;不开化&rdo;，刚刚接触这些金发碧眼的外国传教士兼医生时，难免有些局促不安。

一位洋医生高雅格大夫给孔祥熙做了初步诊断和处置后，告诉孔繁慈保证为他的儿子精心治病，而且表示几天就能治好。

为了让孔祥熙更好地配合医治以便好得更快些，洋医生还要求他住院治疗。

但小祥熙怎么也不肯答应。

洋医生恐怕由此闹僵甚至吓跑这父子二人，只好作罢。

他们最后决定，孔祥熙每天上午到医院门诊。

于是，孔祥熙的病情很快便得以控制。

仁术医院开设在太谷县城南街，在当时是一座设备较为先进的现代医院。

由于中国人吃惯了膏散丸丹，不相信西医西药，所以生意一直很冷清。

当时人们还不了解，西医西药是很先进的一种治疗方法，对某些疾病尤其像孔祥熙这种生疮的病，医治起来要见长于我们的传统中医。

孔祥熙每天一趟门诊，一连去了两个星期。

实际上用不了这么长时间，传教士为了多接触孔祥熙而有意拖延了，病情大大好转，溃烂的疮口不仅已经被止住而且四周开始长出嫩肉。

随着病情的好转，孔祥熙的心情也渐渐开朗起来。

和洋大夫接触时，他话也多了，脸上也有了笑容。

抓住这千载难逢的机会，高雅格大夫婉转地问孔祥熙：&ldo;你可不可以到我们医院住几天？这样，你的病会好得更快。

&rdo;

孔祥熙想了一会儿，想到每天从家到医院足有6华里，实在不方便，赶上刮风下雨，更是对病情好转一点益处没有，甚至还可能会出现反复。

再说仁术医院的免费治疗和热心周到的服务，都使孔祥熙的内心深处发生了&ldo;质&rdo;的变化，他慢慢地已不再畏惧洋人了，而且愿意多和他们亲近亲近，多聊几句天。

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