再说日讲，自然就是每天都要去上课。

在规矩礼仪上没有经筵考究，一般是六七个人轮流着讲学。

大多情况下，老师的人选是从与皇上玩在一起的近臣中选出的，有的人讲传统书目例如四书五经，也有人谈谈现在发生的事情可以采用什么办法解决，但都是帝王之学。

朱由检虽然明知学习辛苦，可他很清楚自己缺少的是什么。

对于古代人的东西，一个后世之人就算是沉下心学习过，在理解上也总有着偏差，做不到深刻的认知。

在看奏折的时候，就遇到了一样的困难，所以让朱由检才下旨，以后凡是呈上来的奏折要言之有物，不要在里面掺杂那些夸夸其谈。

即便如此，奏折上的行文也体现出了每个不同官员的心理活动，字里行间中的学问一点也不少。

都说文如其人，正是此意。

虽然在认识了吴无玥之后，朱由检就请他帮忙恶补了不少这方面的知识，但是吴无玥的秉性古怪，奉行的不是儒家之学，反而近乎道学，还带着法家的影子，所以从他身上学来的东西，还不够全面。

是以朱由检在登基后不久，就重启了日讲与经筵，文震孟、徐光启、毕自严都在讲学的老师之中。

要说文震孟的学问是真好，没有太多的清谈之语，他说帝王与学士的学习目标是不一样的，一个学的是经世之道，一个求的是学富五车，所以他将典籍典故与当下相结合说给皇上听，教授的是治国的理念。

但是在文震孟如此明快的讲学之中，朱由检也再次确认了，文大叔在严于律己的同时也严以待人。

比如说对他的坐姿也有严格的要求，文大叔说既然是求学，怎么可以不诚心、不庄重。

朱由检好像是又回到了很早以前，在小学的时候，老师要求学生一定要抬头挺胸、双手放在身后听课的苦日子。

今天，朱由检特地请文震孟说说历代以来关于藩王的事情，还有典籍中对于藩王一事，所涉及的文献。

文震孟对于朱由检这个皇帝徒弟其实十分的满意，比起他那三天两头就逃学的哥哥，一直都面带微笑、礼贤下士、尊师重道的朱由检不知道可爱了多少倍。

但他绝对没有想到，这个坐在椅子上，一边恍然大悟地似有心得，一边奋笔疾书把自己说到精彩之处的内容都记下来的朱由检，其实在心中不住地感叹。

这些东西真不错，都说骂人是要有底气的。

如此一来，等过几日，锦衣卫把一切证据查清，将福王的罪名公布之后，朕要求藩王为了天下尽一份自己的绵薄之力时，也有了充实的理论依据与经典事例了。

这一对师生，虽然没有对牛弹琴，但也是貌合神离了。

所以，当晚雨化田来乾清宫汇报福王一事基本已经搞定的时候，就看到了朱由检一脸满意地看着桌上刚刚写好的文书。

他瞄到了一眼，应该是关于如何问藩王要钱的发言稿。

“皇上，洛阳的事情已经全部查清楚了，私造弩箭的工坊，还有他们与流民交易的人证，都已经全部到齐了。

只是有一点，福王背后是不是还有人，线索完全断了。

他的遗书上面只是说，有人欲入朝政，共举大事，不过没有更多的指向。”