可是，生存的意义又在哪里?三十七岁的但丁，一个困惑的中年，带着和刘秀同样的问题，在梦中游历了地狱、炼狱、天堂，于是有了千古长诗《神曲》。

在长诗的最后一句，他为世人写道：&ldo;是爱也，动太阳而移群星。

&rdo;

好吧，如果这是正确答案……

刘秀无法停止思考，太多的念头，同时冲击着他的头脑。

思考又有何用?维特根斯坦云：&ldo;哲学留下的是原样的世界。

&rdo;思考，对世界既无增加，也不减少。

于是，昆德拉也跟着起哄道：人类一思考，上帝就发笑。

然而，刘秀已经无法停止。

他已经接近他心底最为黑暗的部分，那地方，从来没有任何人到过，包括他自己在内。

在那最为黑暗、连光线也无法进入的地方，赫然是蔡少公所说的那句谶语：刘秀当为天子!

他原本不信这句谶语，至少并不认真相信。

因为天子之位离他远得很，他根本不能算是一位种子选手。

他一直觉得天子之位应该是他老哥刘縯的。

他偶尔也曾想过，万一谶语是真的，那么该如何实现呢?或许，那也要等到刘縯做了天子，再等到刘縯驾崩，然后由他继位。

可是，刘縯已经有了两个儿子，他又如何能够越过这两个侄子，继承天子之位?难道是通过一场血腥的宫廷政变、骨肉相残?每当这时，他便不敢再想下去。

然而，刘縯死了。

随之，刘秀对这句谶语的态度也发生了转变‐‐说不定，这事果真是上天的旨意。

因为在他的天子之路上，最大的障碍并非刘玄，反而正是他的老哥刘縯。

而如今，刘縯一死，他最大的障碍也顺利铲除。

可是，就算日后他真能成为天子，但却首先要以他老哥刘縯作为牺牲，值得吗?所以，当他在父城预感到刘縯的死亡之时，掩面恸哭，邓晨劝他，他对邓晨道：你不懂的，你不懂的。

他这些不可告人的隐秘心事，邓晨当然不懂。

刘縯死时，是否也意识到了这个问题?当时蔡少公说出这句谶语的时候，刘縯和邓晨都在场，邓晨已经信了，刘縯是否也同样信了?如果刘縯相信他的弟弟刘秀将为天子，则刘縯的自杀越发显得悲凉，他已经知道自己是刘秀的障碍，他之所以痛快赴死，正是为了给弟弟刘秀让出道路，而他也获得了解脱，因为天子之位永远只有一个，如果他也想要，刘秀也想要，结果就只能是兄弟相残，而那是他最不忍见到的人间悲剧!

而如此说来，李轶和朱鲔又何罪之有，他们并没有杀死刘縯，是刘縯自己放弃了生命，或者说，真正杀死刘縯的凶手，竟然就是他刘秀。

人心从未如此光明，人心也从未如此黑暗。

对刘秀来说，倘若生无意义，死则更无意义。

倘若活着可耻，死则更加可耻。

无论是生是死，他都将背负沉重的罪孽。

他所能做的，只能是两罪相权择其轻，在罪孽中坚强地活下去。

他只有活着，才能用余生来给自己赎罪。

毕竟，刘縯的血不能白流，他的屈辱也不能白受。

枣桃梨‐‐早逃离!

是的，他将逃离。

他不知道自己的下一站将在什么地方，但他将不惮漂泊流浪。

未来的命运，模样隐藏于暗光，虽然道路暂时还无法看清，但他毕竟已经知道了方向。

他将活下去，在他死之前。

编后记

本文是曹昇继《流血的仕途》后第二部作品，继李斯与秦帝国之后，曹昇再次纵横西汉末年、王莽新朝这一段历史的荒野。

语言风格上，也仍然延续了曹昇一贯的特色，经典史籍、名家名言，信手拈来，往来古今，其思索任我驰骋，其深度，其力度，同类文中罕见。