兴庆宫花萼相辉楼。

高力士来到御榻前，叉手说道：“圣人，该起驾了。”

起驾去哪里？自然是去承天门，封常清押解着吐蕃赞普尺带珠丹等千余战俘已经到了长安城外，很快就要从明德门进城了，作为献俘阙下仪式的主角，作为至高无上的圣人，李隆基当然必须肯定要出现在承天门上，接受安西军的献俘。

献俘仪式后，还要顺应民意宣布对尺带珠丹等战俘的处罚。

大唐自从立国以来，经常会有献俘仪式，但是像尺带珠丹这样重量级的战俘敬献，有朝一朝也只有两次，上次有这种重量级战俘还是一百二十多年前，那就是卫国公李靖从漠北抓回来的东突厥颉利可汗。

唐太宗最终饶了颉利可汗一命，且将其敕封为右卫大将军。

这样的盛事，李隆基作为大唐圣人，当然是要亲自出席的。

但是身为李隆基枕边人的杨太真却看出来李隆基有些犹豫。

当下杨太真便对高力士说：“高阿翁，圣人昨日夜间受了凉，身子似有些不适，不如就让太子代圣人前往承天门受献？”

高力士闻言便一愣，让太子代为受献？

这样的盛事，圣人当真舍得让与太子？

这可与圣人一贯作风有些不太相符啊。

再说圣人一贯只拿太子当成一颗棋子，之前用来制衡右相李林甫，李林甫死后，太子便又成了制衡现任右相杨国忠的棋子，正是出于制衡的考虑，前往逻些宣读圣旨的差使才落在东宫出身的李辅国身上，却不曾想，竟惹怒了陆天师并招来杀身之祸。

想到这，高力士忽然就明白了，圣人这是担心陆天师会在献俘仪式上给他难堪？

高力士清楚，李隆基也很清楚，陆天师心向大唐这是毫无疑问的，要不然也不会襄助安西军将吐蕃灭掉，然而陆天师也是真的不把大唐圣人的权威放在眼里，先是在赛吕堡大捷之后斩杀了边令诚，而这次又在平灭吐蕃之后杀斩了李辅国。

边令诚还有李辅国，一个是圣人派去安西的监军太监，一个则是圣人派去逻些宣读封赏圣旨的钦差天使，结果却都被陆天师斩杀，陆天师这是有多藐视圣人？他是真没把大唐圣人的权威放在眼里，对圣人的亲信动辄斩杀。

所以圣人必然担心，承天门献俘之时，陆天师会不会又给他难堪？

彼时聚集天街观礼的长安百姓就算没有一百万，也至少有五十万，如果当着五十万长安百姓的面被陆天师教训，圣人的威严何在？

高力士小声问道：“圣人，那就让太子去承天门？”

让太子李亨代替圣人前往承天门受献，高力士其实是乐见其成的。

原因很简单，圣人是真的已经年迈了，体力精力已经不比年轻时，不仅处理政务懈怠了许多，而且不像年轻时英明了，经常犯偏听偏信的错。

而太子李亨不仅年富力强，更难得的是文武全才。

正因此，高力士是乐见由太子李亨代圣人理政的。

高力士觉得，圣人早就应该把政务交给太子李亨，他自己就带着杨太真在兴庆宫中颐养天年，若在兴庆宫中住得烦了，就去骊山温泉宫或者东都洛阳散散心，这样一来既不受政务羁绊，也不用再时刻提防太子。

而且太子纯孝，断然不会苛待了圣人。

只可惜，圣人习惯了大权独揽的生活，不肯放权。

不过今天无疑是个好机会，高力士就尝试着稍稍劝了一下。

然而，高力士的好意劝说，却只招来了李隆基冷冷的一瞥。

显然，李隆基已经看出高力士的用意，不过他并没有接茬。

李隆基直接就把话题岔开：“你個狗奴，既然这般善于揣摩人心，今日便与朕揣摩一下陆天师先后两次斩杀朕的钦差，究竟是何意？”

“陆天师乃是天界之仙人，老奴实不敢妄加揣测。”

高力士躬身。

高力士其实完全能揣摩出陆天师的用意，但是他不能说，不敢说。

“是不敢妄加揣测，还是猜到了不敢说？”

李隆基怒道，“照实说！”

“喏。”

高力士叉手唱声喏，无奈的说道，“陆天师所争无非话事权。”