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第三千九百零二章 难题

抓住了间谍,九课的工作告一段落,至于后续要不要调查这条自卫队的走私路线不是他们能决定的。

接下来他们又调查了一个器官农场的案件,就是把人养起来,需要的时候摘走器官。

在养殖的这段期间,好吃好喝,什么都不用考虑,直到拿走器官的那天。

被摘走器官的人就会被杀死。

之所以九课知道有这么一个器官农场,是有医生良心发现。

医生动手摘取器官的时候,病人突然醒了,哀求医生不要动手。

一般来说,医生只负责动手。

手术的麻醉是别人负责,每一个环节都分开,减少大家的心理负担。

当大家分工的时候,如果搞砸,通常都会甩锅,这样自己的压力最少。

如果一手包办,失败就是一个人的锅。

所以摘取器官的时候,动手术的医生会觉得自己没杀人,自己只是取走了器官。

麻醉医生觉得自己也没问题,自己就是麻醉一下。

但当受害者在手术台上清醒过来,哀求的时候,医生的良心无法接受谴责,选择了报警。

作为执法者,不得不凝视社会最为黑暗的一面,没有坚定的决心,很容易动摇。

普通人难以遇到的黑暗,九课却家常便饭。

人的灵魂都可以明码标价,器官更不是问题。

“明明有了机械器官,没想到还有人要人体器官移植。

明明机械器官更便宜,更方便。”

巴特无法理解这些人的想法,为什么不用机械器官?不理解大家为什么非要选择器官农场。

“有钱人的爱好很奇怪的。”

杜兰说道。

“肯定有人不喜欢机械器官。”

陀古萨说道:“我就知道不少人是坚定的身体原教旨主义。”

他就有一个原装身体,也经常关注关于‘肉身和机械’的讨论,知道有不少人坚持肉身,拒绝机器。

“人类反对机械抢走自己的工作,也反对机械挽救自己的生命。

可是自己还是要活下去,于是就剥夺别人的生命。

真是讽刺。”

巴特不屑地说道,他的身体改造超过了百分之六十,无法理解身体原教旨主义。

“人类就是这么复杂。”

素子已经是数字生命,可以收集很多的资料,却依旧无法理解人类的思维。

不了解就对了,因为人类是先分裂成不同阶级,再提出思维武装自己的阶级,不同阶级有不同思想,不同的思想本来就是矛盾对抗的。

思想就是为了对抗而存在的武器。

比如父亲对儿子说,孝顺才是最好的品德。

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