上：九成色金十两

底：万历四十六年户部进到宛平县铺户徐光禄等买完

上：九成色金十两

底：万历四十六年户部进到大兴县铺户严洪等买完

从元宝的刻字看，都是九成色金十两锭，且均为万历四十六年大兴与宛平两县所进，铺户也只有徐光禄和严洪两家。

这就更加证实了史料中关于除&ldo;金取于滇&rdo;之外，京师的专设铺户也必须为宫廷重价购买的记载。

孝端棺中的金银元宝为孝靖所没有，有些史学家认为是万历对孝靖的薄葬造成两者的差异。

这个说法难免有些偏颇。

因为孝靖葬时仅为皇贵妃，而孝端葬时则为皇后，按照当时的等级制度，自然不会等同。

瞬间衰老变态的阴间仆人（1）2007年09月11日00:05

连载:考古中国：定陵地下玄宫洞开记作者：岳南杨仕出版社:海南出版社

在棺床南北两端的8只木箱内，装满了木俑，其中7箱人俑，1箱马俑。

因木箱受潮气侵蚀，均已腐烂霉朽，箱中大部分木俑也已腐烂变质，一触即散，不易拿取。

从地面痕迹辨析，地宫内可能几度积水。

水的蒸发加速了木俑的坏烂，使之成为现在的状况。

为抢救木俑，工作队决定，就在开棺的同时，由白万玉老人对8箱木俑进行清理，并采取保护措施。

木俑的数量已无法鉴别，估计当在千件以上，比较完整的仅剩300余件，仔细辨认，还可看得出是用松木、杨木、柳木雕刻而成。

人俑多数为男性，其中少数是留有长须的长者。

少数女俑，身材都较矮小，呈宫女形象。

但无论老少男女，都衣冠整齐，神采飞扬。

马俑则鞍橙齐备，形态各异。

各种木俑稍作艺术排列，便是一幅极为形象的宫廷内府生活画卷。

据考古发现和证实，这种以俑殉代替人殉现象的最早出现，当在奴隶社会后期。

一些奴隶主感到用大量的奴隶和牛马殉葬未免耗费生产力，损失太大，于是便想出了这一替代的办法。

在安阳殷墟的墓葬中，曾发现过用灰青泥质制作的带着桎梏的男女俑，但数量不多，看来这种方法在当时尚未盛行。

事实上，直到孔子的时代还用活人、活兽来殉葬。

一生呼吁仁善的孔子对人殉固然痛心疾首，对以俑代人殉的方法也不赞成。

他曾说过：&ldo;始作俑者，其无后乎！