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前后只剩下一间遮瓦之地的破庙,也不知供奉的是谁,人走茶凉不说,连个供奉的泥塑之身都没了。
庙内的地上,枯枝败叶累了一堆,篝火则生在特意清空出来的一块空地上。
篝火已经处于半熄灭的状态,只剩下些许新扔进去的树枝因为灼热,而霹雳吧啦的,飞出一个个火星。
些许火苗随之上下跃动,但怎么也舔不到上头架起来的那一只兔子。
兔子被剥了皮,腌制了一段时间去腥,此时已经烤的滋滋冒油了,洒上香料后,一股淡淡的肉香飘过鼻端,顿时令人垂涎欲滴。
兔子是高和尚烤的。
于乔和天弃僧在一旁说着话。
主要是天弃僧说,于乔听。
天弃僧在给于乔说一些锤炼念头的小窍门,和念头神魂受伤后在没有灵药宝物的情况下,如何靠自身气血来慢慢调养。
以及不同的受伤方式,处理时需要注意的地方也不同。
于乔听得获益匪浅。
因为天弃僧不时会举个例子,比如说他之前念头被风吹散了,那么就需要以一种名为“丹禾”
的罕见草药,熬成汤药后,分前后两次服用。
之后再寻一处静室,点燃一炷香火或者一些特殊檀香后,静心念经,以这种静养的方式,逐次递进的去除后遗症。
而这一套静养下来,不光是能无恙痊愈,还可以让自身念头更为凝练。
这一个简单的例子中,涉及到了很多修行之人的“见闻学识”
。
而这种“见闻学识”
,通常都是由师父传给弟子的。
修行之人中,可没有什么“常识”
之说,大家敝帚自珍才是常态!
在修行之人中,还有这样一句话——不得真传,不成真法。
这个真法的法,指的不光是修行之法,还有修行之人的生存方法。
“棋道人倒是有心了。”
于乔不由在心中感激不已,因为若是没有这位去关照天弃僧,天弃僧会不会救他都两说……
毕竟“丹禾”
这种草药,用途很广,修行之人得到了,通常都是留着备用的。
只有在碍于人情的时候,或者不得已的情况下,才会拿出来,把这草药给一个外人使用。
这也是天弃僧会让于乔喊他一声叔父的原因。
叫一声叔父,那么于乔便不是外人了。
收回思绪,于乔便佯装成出于好奇,随口一问的样子,问道:“叔父,这剑妖观的剑妖魔经,和无常山的九子母天鬼经,这两个门派的阿修罗魔经,都是什么样的经文?”
“剑妖观和无常山不是门派。
剑妖观来历复杂,贫僧先和你说这无常山吧!”
天弃僧纠正了于乔的说法,然后说道:“无常山是一座活人无法看见,也无法进入的山,来历很神秘,有鬼仙曾试图闯入,但在山脚遇到了一具老尸,直接被那具老尸用一杆长枪钉死在无常山下。”
“鬼仙?”
于乔一怔。
“你莫非以为神魂,便是修行之人的尽头吗?”
天弃僧见于乔一脸惊奇,不由笑了起来。
于乔瞬间明白天弃僧这番话的意思,便问道:“师父,这鬼仙就是神魂之上吗?”
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