最深层的原因是因为恐惧，是对自己被饿死所产生的恐惧，更是对家人被饿死所产生的恐惧。

现在，不要说这种恐吓的话陈海平说不出来，就是说出来也不会有人信，因为他做的实在是太成功了，现在的他已经打败不了以前的自己。

人体的极限在不同的条件下会有不同的数值，这是客观现实，不会以任何人的主观意志而转移，现在就是战士们自己想要以以前的那种强度训练，实际上也是做不到的。

这就是人性，任何人都没有办法。

既然是人性，那要想保持尽可能高的训练强度，还是得从人性本身去找解决办法。

伟人之所以伟大，是因为他可以潜移默化地影响一代又一代的后人。

通过这种潜移默化的影响，他可以给后人以力量，以智慧，以解决问题的能力。

在陈海平心中，毫无疑问，说这八个字的伟人是古往今来所有伟人之中最伟大的，是他汲取有形无形力量的源泉。

现在的陈海平虽然是两世合一，但想到那段屈辱的历史，他仍然有极其强烈的掩卷不忍卒读的感觉。

那段屈辱的历史让很多后人都作下了病，包括陈海平自己，而治好这个病的就是举世震惊的那一战！

那一战让后世许许多多普通的中国人挺直了他们精神上的脊梁，而这在后世那一场最伟大的复兴之战中起到了定海神针般的作用。

从伟人那儿汲取力量，这对陈海平而言已如呼吸般自然，现在遇到了相应的问题，他自然而然就想到了那八个字。

团结、紧张、严肃，这六个字训练营都有，不缺，缺的是最后的两个字。

尽管他有意无意已经作了不少，比如让青年男女之间的交往更加自由，给他们创造更多的机会，但这还不够，远远不够。

为此，陈海平想到了马球和足球。

这都不是啥新鲜玩意，马球虽是舶来品，但汉代也有了，而足球更是正宗国产货，战国那会儿就有了。

想到足球，陈海平的嘴角就有点撇，那帮孙子，把国粹玩的也太滥了。

对足球，陈海平的兴趣还不大，这不到是因为那一世那帮孙子太不争气，而是因为相对于足球，马球才是寓训练于娱乐的最佳运动。

把马球推出来，大受欢迎那是必然的，但等到真正推出来，场上场下的那股疯狂劲，就是陈海平这等见过世面的人也是吃惊非小。

陈海平很快就意识到，要想改变很多人，可能没有比体育运动更好的手段了，体育运动或许是突破思想樊篱最好的手段，因为人在运动中更加容易彰显本然的天性。

陈海平好像记得，说是那一世西方建立公民社会就与体育有很大的关系，因为公民社会最重要的一点就是遵守规则，而体育运动在这方面是最好的寓教于乐的教育手段。

陈海平愈加重视这件事，他重新制定了规则，使之更严明，更规范，而最为重要的还是对体育运动精神的确立。

陈海平确立的体育运动的精神依然遵循伟人的思想：野蛮其体魄，文明其精神。