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第62章（第2页）

魏征本是李建成的人，唐太宗故意重用，并要求他故意做出一副诤臣的姿态，以显得自己胸怀博大。

这样，唐太宗利用魏征打造善于纳谏的明君形象，魏征则利用唐太宗成就一代诤臣的美名。

唐高祖手下有一位大臣苏世长非常喜欢直言进谏，但唐高祖对他说：&ldo;你并非真心进谏，无非是以直谏博取美名罢了。

&rdo;此事正史有载，可见当时已有这种风气露头，魏征不过是一个成功的发扬者罢了。

而唐太宗的虚情假意终究也要露馅，他晚年皇位稳固，无须再假装纳谏之态，遂冷落了魏征。

魏征死后，唐太宗还撕毁与他的儿女婚约，甚至推翻了魏征的墓碑，显然是忍了这老家伙很多年，死了终于忍不住，爆发了。

而要体现太平盛世，最俗套的方式就是罪犯少，几乎所有史书都不忘记载贞观四年（630），全国只判了二十九个死刑犯，由此引发了一桩令人陷入深思的哲学故事。

据《资治通鉴》讲，贞观六年（632），全国共有三百九十（有史料称二百九十或二百九十九）个死刑犯在押等候明年秋后问斩。

唐太宗说秋后还有大半年呢，你们先回家过年，待秋后自己回来受刑。

果然第二年秋后这三百九十人全部自觉回来受刑，无一人逃亡！

唐太宗治下的中国，社会秩序竟然达到如此境界，白居易写下&ldo;怨女三千出后宫，死囚四百来归狱&rdo;的诗句，不知让多少唐太宗的拥趸感动得泪流满面。

不过想想又觉得有点不对劲，我不是怀疑白居易乐府诗的真实性，只是觉得才区区两年，死刑犯就从二十九人暴涨至三百九十人，这好像也不是很光彩。

何况这三百九十人全都是重大义、轻生死、一诺千金的豪侠，金庸小说里怕也只有乔峰、郭靖等寥寥数人能达到如此境界。

而唐太宗一年就判了这样级别的大侠多达三百九十人，会不会反而让人觉得心寒啊！

到了现代，唐太宗的崇拜者更是泥沙俱下，甚至到了张冠李戴、罔顾事实的地步。

有人说唐太宗首创三省六部分权体制，主动用门下省、御史台来限制皇权，体现了博大的胸怀；有人说&ldo;中国史上出八百五十三个帝王，只有李世民一人拥有如此杰出的智慧和胸襟&rdo;，还有人喊出了&ldo;贞观王朝是历史上唯一没有贪污的王朝&rdo;。

甚至有人著书称李世民是历史上继孔子之后的第二大伟人……

厉害！

其次说武功。

吹嘘者总爱拿唐朝轻松剿灭突厥来说事儿，然而，我们仔细研究下唐代的地缘政治环境，却不得不发出一个疑问‐‐仅仅踩扁突厥就够了吗？

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