因此，不能忍受人被奴役，不是美国北方的价值，也不是西方价值，而是一种普世价值。

只是，不同的地区，走向现代文明的时间不同，在当时，美国南方认为，那不是他们认可的价值，今天的美国南方人，已经觉得他们前辈的想法不可思议。

照南方朔的讲法，因为他们&ldo;进步&rdo;了。

同样，&ldo;你批评政府&rdo;，要&ldo;抓你去坐监&rdo;，也是在进入现代文明社会的人们，感到不可思议的事情。

不能因为美国人也这样想，就说那是美国的专利价值观。

认同这个价值的那么多国家，肯定没有一个，会情愿把这个专利单单让给美国的。

四

从题目就知道，龙应台文章是写给大陆读者的。

赵刚在《壁垒》一文中曾提到，在诸多论连宋大陆行的文章中，龙应台的《台湾》一文&ldo;最俱行销力&rdo;。

不知他是否注意到，堪称奇事的是，&ldo;最俱行销力&rdo;的文章，怎么会没有任何&ldo;感召力&rdo;，看不见大陆媒体刊登读者反应。

我们否认专制的存在，我们又以扼杀讨论的方式，让所有的人看到了它的存在。

专制制度的存在并非奇耻大辱，因为每个国家都经历过专制。

它象奴隶制一样，只是人类政治制度发展的一个阶段，一种形式。

只是，在现代文明已经非常深入人心的今天，作为一个大国，断然拒绝走出专制，就有可能给自己带来耻辱。

专制和奴隶制一样，是一个历史遗产，它的出现和存在，都有它的原因。

就好象一句哲学俗话&ldo;存在的都是合理的&rdo;。

因此，根据不同的&ldo;存在&rdo;状况，不同国家的条件、不同的历史时期等等，如何终结一个过时了的制度、实行转型，也是一个非常复杂的课题。

美国在建国时，就曾经希望逐步实现废除奴隶制。

联邦提出了不得再进口奴隶，即不得扩大奴隶制的年限，也鼓励各州根据自己的情况，自行逐步废奴。

没有立即废奴的一个重要原因，是当时有些地区的经济全部依赖奴隶劳动力，需要一个调整、缓冲的过程，以避免经济的刚性崩溃。

之后，一个模式是北方各州提前禁止进口奴隶，根据自己的实际情况，主动转变，废除了奴隶制。

另一个模式是南方，由于贪恋奴隶制带来的经济利益，能拖则拖，甚至有的州对奴隶制的态度转而强硬，有一意孤行、坚持不废的趋势。

美国最后是阴差阳错、以战争的形式废奴，给南方带来经济毁灭。

南方的蓄奴州本身是有责任的。

它们没有及时跟上时代的进步，它们不肯承认这是一个不人道的、必须积极着手废除的制度，没有主动制定切实的计划和时间表，如何逐步在经济上减少对奴隶制的依赖，以合理的步骤尽快废除不合理不人道的制度。

南方由战争和突变的方式被动废奴，不仅经济被摧毁，也带来法治的倒退，整个南方支付了惨痛的代价。