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&ldo;菠萝蜜&rdo;确实是好名字,它原产于印度,根据李时珍在《本草纲目》中说:&ldo;菠萝蜜,梵语也,因此果味甘,故借名之。
&rdo;菠萝蜜在佛教的原意是&ldo;到彼岸&rdo;,拿来称呼一种水果,使人在吃的时候也容易沉入了新的境界,想到那遥远的彼岸是不是金黄色,而充满着石蜜与醒醐一样的芳香呢?
在我童年的时候,每年菠萝蜜成熟就已经立秋了,热带的雨季来临,每日午后,大雷雨像赴约似的,奔跑飘洒在南方的山林。
我常靠着窗口,看那雨中的菠萝蜜树,看着果实一天天长大,心里就会为土地与天空的力量感动。
然后我会想,有一天我一定会穿过菠萝蜜的圆叶,翻过背后的山,到一个繁华的地方去。
那繁华,是我的彼岸。
但是,此刻我生活在当时向往的繁华城市,立秋大雨中的小屋,靠在窗口的孩子却成了我现在的彼岸了。
观自在菩萨,行深般若菠萝蜜多。
在智慧体验最深的地方,哪里才是此岸?哪里才是彼岸?在此岸与彼岸之间,船的航行是不是也有好的风景?在此岸与彼岸之间,是不是也有休憩之所在呢?
中年以前,我们的整个生命都是为了奔赴自定的&ldo;彼岸&rdo;而努力,爱情、名利、权位、成功都是岸上的风景;到了中年,所有的美景都化成虚妄的烟尘,俗世的波折成为一场无奈,我们开始为另一个&ldo;彼岸&rdo;奔忙,解脱、永生、自在、净土,直到我们观见了心中的消息,才恍然一悟,彼岸根本就是永无尽期,菠萝蜜多永在终极之乡。
何处有真实的&ldo;彼岸&rdo;呢?在&ldo;此岸&rdo;中是否有彼岸的消息呢?
菠萝蜜到底是最后的解脱?或者只是一个水果?能好好吃一个水果,是不是也能回味到净上的芬芳?
童年时被迫把菠萝蜜当饭吃,是好的,因为&ldo;菠萝蜜多&rdo;;现在菠萝蜜如此昂贵,把菠萝蜜当珍珠来吃,也是好的,因为&ldo;菠萝蜜甜&rdo;。
菠萝蜜本无贵贱、是非、高下,一向就是那个样子的。
我们的心也是如此,童年向往繁华的心与中年渴望隐遁的心是同一个心;少年访煌时四散奔驰的心与中年静定时返观自在的心是同一颗心。
心的本色是相同的,只是在时光中浮动而已。
菠萝蜜的本色也是相同的,但有时暗香浮动,有时照见五蕴皆空。
吃完菠萝蜜,我开车绕过天母东路,开往阳明山的小路,沿路相思树与松林迎风招展,像极了我们童年的山林,脑海中突然浮现这样的句子:
五月松风
人间无价
满目青山
菠萝蜜多
菠萝蜜的香气于是随着松风,环绕了整个山林。
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九月很好
月亮与台风
快中秋了,阳历是九月。
孩于的自然课本,要做九月天象的观察,特别是要观察记录月亮,从八月初记录到中秋节。
每天夜里吃过晚饭,孩子就站在阳台等待月亮出来,有时甚至跑到黑暗的天台,仰天巡视,然后会看到他垂头丧气地进屋,说:&ldo;月亮还是没有出来。
&rdo;
我看到孩于写在习作上,几天都是这样的句子:&ldo;云层太厚,天空灰暗,月亮没有出来,无法观察。
&rdo;
最近这几天,连续几个台风来袭,月亮更连影子都没有,孩子很不开心,他说:&ldo;爸爸,这九月怎么这么烂,连个月亮也看不见!&rdo;
&ldo;九月并不坏呀!最热的天气已经过了,气温开始转凉,是最美丽的秋天,有最好的月亮,只不过是这几天天气差一点而已。
&rdo;
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