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第50章（第2页）

在《潘杨讼》、《寇准背靴》、《辕门斩子》等传统剧目中，八贤王虽只是一个配角，但起的作用却并不小。

杨家将的故事是有一定历史依据的，那么，这位八贤王是否有历史依据？他是哪一个历史人物的化身呢？

在小说戏曲中，八贤王首先在宋太宗率军进攻太原时，献上反间计，然后派使者说降了杨业。

就是说杨家将由北汉降宋，八贤王起了相当重要的作用。

七年后，杨业为奸臣所害，殉国疆场，畲太君或杨延昭到朝廷告御状，要求惩办罪魁，不料奸臣反咬一口，幸亏八贤王在旁相助，经过不懈的努力，终于将罪魁祸首绳之以法。

后杨延昭为将，属下小校治事犯法，宋真宗在奸臣挑拨下要严办延昭，八贤王及时赶到，以延昭军功请朝廷从轻发落，终得真宗允准。

不久边事告急，八贤王请得赦令，杨六郎重披战袍，招集兵将北上抗辽。

最后，六郎率军大获全胜，班师回朝，并捉得奸臣，又在八王协助下，将奸臣正法。

杨延昭病殁于宋真宗的大中祥符年间，八贤王时也旧疾复发，病重归天。

许多戏曲小说中，将八贤王的名字记为赵德芳。

赵德芳为宋太祖的小儿子，《宋史&iddot;宗室传》载，赵德芳为太祖第四子，曾任山南西道节度使、同平章事诸职。

太平兴国六年（981）病故，才二十三岁。

这时，杨业归宋只有两年时间，杨延昭也才二十四岁，只是供奉官，随父从军。

如果硬要将赵德芳与杨家将扯上关系，那最多在太宗进攻北汉时，说是他曾献过反间计以逼降杨业。

当然，这也只能是于史无证的猜测。

更让人不解的是，宋太宗曾追封德芳歧王，后改楚王，北宋末徽宗又改封秦王，此&ldo;八贤王&rdo;之称呼几乎与赵德芳毫无关系，那为什么戏曲小说中要说赵德芳是八贤王呢？

有人认为，八贤王或许是赵德芳的哥哥赵德昭的化身。

《宋史&iddot;宗室传》等史籍载，赵德昭是宋太祖的第二子，由于其兄早夭，所以他曾被认为是皇位继承人。

他聪明英武，喜愠不形于色，颇得太祖的信任，曾&ldo;赐金简一柄，如不法之属得专诛戮&rdo;。

官任检校太傅、同中书门下平章事诸职。

太宗抢班即位后，虽封他为武功郡王，位列宰相之上，但内心对这位大侄子存有戒心，总是找机会进行排斥。

太平兴国四年（979）出征幽州时，因战败而太宗失踪，有人提出立德昭为帝。

太宗得知后更为不满，因小事就与德昭发脾气，德昭一气之下，自刎而亡。

时杨业刚刚归顺宋朝，德昭应该不会与杨家将发生过什么关系。

不过，人们对这位失去皇位又死于非命的皇子颇感同情，就让他化为公正无私的八贤王，其有&ldo;如不法之属得专诛戮&rdo;的特权，正好用来上惩昏君、下打奸臣。

问题是：赵德昭生前为武功郡王，死后曾追封魏王，后又改封燕王，如果以德昭为朝中公正力量的化身，那么为什么要用&ldo;八贤王&rdo;这个非常不恰当的称呼呢？

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