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第4章（第2页）

川人将这斜坡，用西北的梯田制，一层层地铲平若干尺，成了斜倒向上堆叠的大坡子。

这大坡子小坦地，不一定顺序向上，尽可大间小，三间五，这样的层次排列。

于是在这些小坦地上，立着砖砌的柱子，在下面铺好第一层楼板。

那么，这层楼板，必须和第二层坦地相接相平。

第二层楼面就宽多了。

于是在这一半楼面一半平地的所在，再立上柱子，接着盖第三层楼。

直到最后那层楼和马路一般齐，这才算是正式房子的平地。

在这里起，又必须再有两三层楼面，才和街道上的房子相称。

所以重庆的房子，有五六层楼，那是极普通的事。

可是这五六层楼，若和上海的房子相比，那又是个笑话。

他们这楼房，最坚固的建筑，也只有砖砌的四方柱子。

所有的墙壁，全是用木条子，双夹的漏fèng钉着，外面糊上一层黄泥，再抹石灰。

看去是极厚的墙，而一拳打一个窟窿。

第二等的房子，不用砖柱，就用木柱。

也不用假墙，将竹片编着篱笆，两面糊着泥灰，名字叫着夹壁。

还有第三等的房子，那尤其是下江人闻所未闻。

哪怕是两三层楼，全屋不用一根铁钉。

甚至不用一根木柱。

除了屋顶是几片薄瓦，全部器材是竹子与木板。

大竹子作柱，小竹子作桁条，篦片代替了大小钉子，将屋架子捆住。

壁也是竹片夹的，只糊一层薄黄泥而已。

这有个名堂，叫捆绑房子。

由悬崖下向上支起的屋子，屋上层才高出街面的，这叫吊楼，而捆绑房子，就照样地可以起吊楼。

唯其如此，所以重庆的房子，普通市民，是没有建筑上的享受的。

第二回吊角楼上两家庭（2）

陶伯笙是个普通市民，他不能住超等房子，也就住的是一等市房的一幢吊楼。

吊楼前面临街，在地面上的是一家小杂货铺。

铺子后面，伸出崖外，一列两间吊楼。

其中一间住了家眷。

另一间是他的卧室，也是客厅，也是他家眷的餐厅。

过年节又当了堂屋，可以祭祖祭神。

这份儿挤窄，也就只有久惯山城生活的难民处之坦然。

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