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第1024章 论道道成（第2页）

修行务取真经；

一生一灭一枯荣，

皆有因缘注定。

先前孤独行云说了一句：悟道休言天命，修行勿取真经。

一悲一喜一枯荣，哪个前生注定？

而方杰则把原句的“休言”

改成了“方知”

，把原句的“勿”

改成了“务”

，把原句的“悲、喜”

改成了“生、灭”

，把原句的“哪个前生”

改成了“皆有因缘”

，九个字的改动，理虽同，而意思、意境、意气却全然不同。

写完后，方杰指着虚空道：“此‘天’非彼‘天’，非众生无明之天，亦非众生无明之命，此乃道天，因果不虚，故而改字‘方知’。

修行不落恶果虽有信无证，却已无证有觉，能让迷者进步的经即是真经，真经即须务取。

悲喜如是本无分别，当来则来，当去则去，皆有因缘注定，随心、随力、随缘。”

“妙！”

孤独行云抚掌笑叹道：“我是知而不知，你却是不知而知，殊途同归，殊途同归啊！”

方杰笑着点了点头：“的确，正式因为我不知，所以才想去知；正因为命运难以揣度，所以才想去把握；正因为‘命由天’，所以才想去‘命由我’。

明了，悟了，得了真经，才知天命；有因，有缘，有际会，才会有果。

证道证道，求证而得道！”

“辩证法这门功课，你肯定学的不错。”

孤独行云开了个小小的玩笑。

方杰耸了耸肩：“路越走越宽，道理越辩越明。

你是反证之道，而我是顺证之道。”

孤独行云略微有些泛酸地道：“无论是黑猫还是白猫，能抓住老鼠的就是好猫；无论是反证还是顺证，能证得道就行。”

方杰得理不饶人：“未必。

你的反证之道，会让你没命；而我的顺证之道，却可永恒。”

“永恒？真的能永恒么？”

孤独行云陷入了沉思，但很快便又摇了摇头道：“不可能的，不可能永恒。

你我无非是晚死和早死的区别，没入黄土，道还是那个道，天还是那个天，什么都没改变。”

“你又错了。”

方杰笑道：“首先，单论‘早’和‘晚’两个字，就能改变很多，你只改变了你自己，但我可以改变很多人，包括自己。

其次，你死了，就什么都看不到了，你说我会一样会死，只不过是晚死，可你如何能证明？我说我能永恒，至少有可能永恒，因为我还在证明，还有机会证明，就像我追求终极武功的过程，无论结果如何，我一直都在证明着，你呢？你能证明什么？”

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