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第121章 造化弄人（第2页）

唯心定道从，方得其妙。

读者应详其法，励精勤修，方能证其效。

第五章金丹返照金丹者，性命双修之结晶，返本归真之妙果。

性命双修，神气畅达，生生不已，此谓金丹。

金丹初成，百邪不能侵，天地化育，万病自除，长生久视，与天地共寿，此为小成。

若能运用自在，则沐浴世间，而不染世俗，超然物外，这为大成。

金丹为仙家至宝，非凡俗修行所能获。

要之，在性命双元归真，金丹方能成就。

若修性不修命，或修命不修性，成大用。

唯有性命并举，方能证道成仙。

何为返照？返照者，以金丹之光朗照自心，使心性本源重现。

此时，心地清静湛寂，无一法可取，亦无一法可舍，诸法无碍，本心真性随处流露。

此为金丹返照。

金丹返照，则性命既修而超性命，诸法皆空而心常明。

是故金丹返照之士，于生死涅盘，皆能超然而定，于世界万象，皆能洞明不动，超喻三界，独步仙路，这方为道家仙法至境。

读此章者，须知金丹为性命双修之果，非外丹所能致。

要在不移之行，复归元真，使心性来还。

心性既还，则生死未生，诸法悉空，方可超生涅盘，证得金仙。

唯性命双修，方得无生金丹，金光返照，破生死暗，出三界外。

是为达道成仙无上之法。

夫修丹者，当提神点智，调息养性。

每朝朝临夕夕修，不懈怠废。

须口诵默想，意守丹田。

以神会气，以气化神。

神气交感，感运周天。

久之，真元始聚于丹田。

聚久，则回生光动，金光始点，点化为线，线复成丝，丝象金虹，虹外玉珠，珠中金芽，芽生神花。

花开见性，性本无生，方悟生死同归空中生灵，成就真人，超生入死。

修道贤哉，得丹难易。

当缓行其修，细研诗歌。

一歌云：神聚气凝丹，性既还乎元。

生死皆悉空，三界超无迹。

金光破生死，玉潜脱囚困。

还生顿悟性，超凡入圣仙。

以此宜受用，悟性修丹法。

行之数年，必有收获。

譬如种瓜得瓜，种豆得豆。

唯求汝勤练，勿被暇日。

第六章合道归真合道归真者，道之极致也。

仙家法门，修行之归宿，皆在合道归真。

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