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《泉水》和《竹竿》表达的都是出嫁的卫国女子思念故国父母而不能回去,十分苦闷的心情,但细微的意旨又有不同。
《竹竿》不过是思慕故国的风景人物,以及当年的游钓之处,而《泉水》这首诗则是直伤卫事,且深切地为归卫作筹谋,感情和行为上都是更进一层的。
正当她忧心忡忡思念故国的时候,卫国果然不出所料地国破君亡了。
盖因活宝一门心思都放在养鹤上,北狄(当时太行山附近的北方游牧民族)人趁机前来攻打卫国,狄人入侵时,将士都不听卫懿公的命令,说,你的鹤将军那么好,你叫它们去帮你打仗啊,干吗要找我们?卫懿公只好答应把鹤都杀了,将士才勉强同意出战。
卫懿公倒是亲自临战指挥,但甫一交手就被凶悍的北狄人杀死,并被宰了吃得只剩下肝。
《左传》闵公二年记卫灭后的情况是:&ldo;卫之遗民,男女七百有三十人。
益之以共、滕之民为五千人,立戴公,以庐于曹。
许穆夫人赋《载驰》。
&rdo;&ldo;齐侯使公子无亏帅车三百乘、甲士三千人以戍曹。
归(馈)公乘马,祭服五乘,牛羊豕鸡狗皆三百,与门材。
归夫人鱼轩,重锦三十两。
&rdo;这说的是卫灭亡后,结集遗民,进行善后并得到齐国援助的情况,这正是许穆夫人赋《载驰》的历史背景。
卫人立戴公(许穆夫人同父同母的亲哥哥)于漕邑。
不久戴公也死了,卫人又立文公(也是她的亲哥)。
得知卫亡,许穆夫人悲痛欲绝,向许穆公提出援助卫国的要求。
许国君臣怕得罪狄人,只派了使者到卫国吊唁。
一切正应了她当年的预见,许国弱小,不堪依靠。
(下)
得知卫国有难,许穆夫人不能坐视不理,她和自己身边随嫁的姬姓姐妹商议,毅然驾车奔卫,共赴国难。
可是她胆小的丈夫许穆公怕得罪狄人惹火烧身,不准她去,不惟如此,许君还派了一堆大夫在后面驾车追赶,上演了一出不许老婆回娘家的闹剧。
许穆夫人悲愤欲绝,遂写下流传千古的爱国诗篇《载驰》。
诗歌译成白话大致是这样的:
马车疾驰快奔走,回国慰问我卫侯。
策马疾行路迢迢,行色匆匆到漕邑。
大夫追来阻拦我,使我哀伤又忧愁。
虽然大家不赞成,我也不能转回程。
看来你们无上策,我怎能抛开卫国人?即使你们不赞成,我也不能回许国。
看来你们无上策,我思念卫国之心更迫切!
登上那个高山冈,采集贝母解忧伤。
女子从来多忧思,也有道理和主张。
许国大夫责难我,既是幼稚又轻狂。
我马行在郊野上,麦苗蓬勃如水浪,快向大国去求告,依靠何国到何邦,诸位大夫贤君子,请勿责我违礼仪,你们考虑上百次,不如让我走一趟。
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