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第46章 袁达投的二三问题（第1页）

陈飞龙：“马，是不受“白”

限定的马，白，是不受“马”

限定的白。”

“把白与马两个概念结合起来而相与限定，变成一个新的概念来称呼不受限定的概念，这当然是不可以的。”

“所以，认为白马不是马，是不对的。”

袁达投笑说：“所以你觉得有白马就是有马？但是，能够说“有白马就是有黄马”

了吗？”

陈飞龙：“当然不可以那样说。”

袁大头起身，摊开手，说：“既然承认了“有马区别于有黄马”

，就是把黄马与马区别开来了，这就是说黄马非马了。”

“既然把黄马与马区别开来，反而要把白马与马等同起来，这不就是叫飞鸟沉到水里飞翔而让棺与椁各在西东，那样好笑吗？这是十足的逻辑混乱。”

“认为有白马不能说是没有马，这是不去考虑“白马”

而就马形来说的。

但是，“白马”

却是与马相结合而不能分开的概念。”

“因此，作为白马的概念不能称为马。

所以，称为“马”

的，仅仅是以马形而称为马，而不能以白马称为马。”

“因此，称为马的概念，是不能作为任何一匹具体有色之马的概念的。”

“白色并不限定于哪一种事物的白，具体事物对“白”

来说并不妨碍作为“白”

的本质，因而可以忽略不计。”

“白马，则是限定于白色的马。

限定于具体事物的白（如白马）是与抽象的、一般的“白”

有区别的。”

“同样的理由，“马”

，是不限定于哪一种颜色的，所以，黄马、黑马都可以算数。”

“白马，只限定于白色的马，黄马、黑马都因具有与“白马”

不同的颜色而不能算数。”

“所以仅仅只有白马才能算数，换言之，只有白马才能答应“白马”

的概念，黄马、黑马都不能答应“白马”

的概念。”

“不加限定的概念与加以限定的概念是有区别的。

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