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第67章 用人理念（第1页）

优秀未必最适合，高配低配需匹配。

你情我愿两情悦，你追我躲都是泪。

第二个会议议题是集团的用人理念。

与会者十七人热烈讨论，纷纷表达自己的观点和见解。

从古到今，用人的共识，就是强调德才兼备。

德和才就好比是人的魂和魄，血和肉。

彼此不可分割，而是相辅相成。

德和才也好比是人的左右脑，或两条腿，要平衡才完美。

德高者，德囿；才高者，才困。

在同一个人身上，任何一方过于高强，都会有失偏颇。

如果一个人，德大大高于才，那么他就会容易被道德的条条框框所拘囿，成为自己的枷锁。

同样，如果一个人，如果才远远高于德，那么他就会容易野心勃勃，缺少该有的敬畏之心。

正所谓，道德能够驾驭的才华，往往会成就雄心壮志；道德无法驾驭的才华，则常常会堕落成野心贪婪。

任何一个组织的人才，大都习惯划分为高层、中层和基层人员。

高层自然是一个组织最核心的团队，就好比是人体的大脑和脏腑。

正确的信仰、端正的心态、恰当的言行，这三项应该成为高层人士的三观。

高层人士既要德高，也要才大。

德高才能同心，只有上层齐心，下边才会协力，如果高层之间勾心，那么下边必然斗角。

才大才能服众，才能有资格，有力量引领众人，号令全局或一方。

中层是骨干，就像人体里边的206块骨头，一个组织强壮与否，中层至关重要。

中层既然是撑起整个组织的骨骼，就必须个个强壮有力。

中层往往是各个组织各条战线上的实际负责人，既然是实际负责人，就必须要有独当一面的德和才。

如果中层的德或才不够，则必然会出现办事不力，或者指挥不灵，甚至局面混乱，进而导致结果失控。

基层是发肤，是肌肉，是冲在第一线的士兵和具体的工作人员，是一个组织实实在在的脸面。

一个组织，是美是丑，是好是坏，是善是恶，大都在于基层人员日常工作的点点滴滴上。

基层人员，每一个人都必须把自己的一点一滴做好，不要苛求他们德有多高，才有多大。

当然，这与将军大都是从士兵中成长历练起来的优秀者的观点并不矛盾。

因为，只有优秀的基层人员才有资格被提拔到中层，同样也只有优秀的中层人士才有机会晋升到高层。

任何一个组织或个人，有一时、一点的私心杂念并不可怕。

可怕的是一贯有私心杂念，更可怕的是一切的出发点或大多数的思维、行为都是围绕私心杂念来展开的。

任何一个组织的内部风气很重要，正所谓风气正，则人心向上，风气不正，则人心向下，社会风气亦是如此。

风气就好比是一个社会，一个组织的风水，外部看不见，内部摸不着，但确实又是在实实在在地影响着组织的命运和前途。

我们常常会听到，有的人在对人对事上，常常会说：“无所谓！”

现实中，只有有所谓才会有所为，无所谓大都会无所为。

任何一个组织，如果这种处处“无所谓”

的人太多，或者占据话语权，一个组织就会很快沦陷，成为一个不死不活、苟延残喘的腐朽组织。

我们经常还会听到有人说：“好死不如赖活着！”

这是一句最最没有骨气，没有尊严的说辞，也是最最悲哀的言语。

“好死不如赖活着”

，如果人人信奉这句话，如何会有那么多慷慨赴国难，视死忽如归的英雄和烈士？如何会有杀身成仁，舍身取义的仁义之士？如何会有严刑拷打，威逼利诱而不屈服的忠贞之士？如果“好死不如赖活着”

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