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为他人做嫁衣裳的封三娘:封三娘是个美丽的贫家少女,她跟富家少女范十一娘做了朋友之后,就为朋友的终生幸福操劳操劳起来。
封三娘慧眼识人,一见贫士孟安仁就知道他是&ldo;翰苑才&rdo;,是块当官的料,马上去了解孟安仁的情况,告诉范十一娘:孟安仁虽然穷,但将来肯定会出人头地,让范十一娘当机立断,许以终身。
范十一娘自己还在犹豫时,封三娘竟然拿着十一娘送给她的金钗,用十一娘的名义送给孟安仁。
为了好朋友的爱情幸福,二八红颜的封三娘竟然夜闯孟宅,去为女友做媒。
孟安仁半夜时分看到美女入室,又惊又嘉地拥抱封三娘,封三娘马上大大方方地说:&ldo;妾非毛遂,乃曹丘生&rdo;,我是来给朋友做介绍人的。
光明磊落、坦荡无私。
在封三娘的帮助下,范十一娘克服了&ldo;闺训&rdo;和内心矛盾,抛弃了以财富、门第论嫁娶的传统观念,勇敢地拒绝父母为自己接受豪绅家求婚,公开宣布&ldo;非孟生,死不嫁&rdo;,直到以死殉情。
又是封三娘以异药救活了以死反抗父母乱点鸳鸯谱的范十一娘,使有情人终成眷属。
封三娘这个美丽少女,但并不是传统爱情故事的女主角,而是为朋友终生幸福奔波劳碌、殚精竭虑的奇特女性,这个奇特的人物,给人强烈而难忘的印象,有很高的美学价值。
在封建宗法制社会中,妇女本来处于最低层,受到夫权压制,但世界是复杂的,偏偏出现了泼妇。
其实妇女的极度泼悍正是其极度虚弱的异端表现。
蒲松龄写过好几篇关于泼妇的小说。
最有代表性的是《马介甫》:狐仙马介甫认识了杨万石,到他家拜访,看到一个老头穿着棉花露在外边的破衣服在门口捉虱子,马介甫以为是佣人,让老头通报。
老头走了后,有人告诉他,这老头就是杨万石的亲爹。
一会儿,杨氏兄弟穿得整整齐齐地迎出来了,马介甫要求拜见老人,杨家兄弟推辞说病了,接着,杨家兄弟说请马介甫吃饭,饭却迟迟不来。
反复催促才有饭送出来,粗糙得难以下咽。
原来,虐待老人,不让招待客人的都是杨万石的妻子尹氏!尹氏把公爹当成奴隶,自己不给老人穿好衣服,马介甫送杨老头好衣服,她竟然在公爹身上一条一条撕开,还动手扇公爹的耳光,揪公爹的胡子。
最后逼得公爹出家做了道士。
杨万石的妾给尹氏整治得连话都不敢跟杨万石说。
当尹氏发现妾怀孕,立即动手打得&ldo;崩注堕胎&rdo;;对弟弟、弟媳、侄儿,尹氏更无人性,害得弟死,弟妇再嫁,侄儿几乎丧命。
尹氏主要虐待对象是她的丈夫。
因妾怀孕,尹氏命杨万石&ldo;跪受巾帼&rdo;,跪着戴上女人的首饰,杨万石怕老婆怕得登峰造极,怕老婆给戴上的女饰脱落,直挺挺地立着,气也不敢喘!尹氏这个泼妇真是写绝了。
阿绣梦寐以求追求美;鸦头誓死护卫爱情;侠女要独立,只要婚姻这实质而不要名分。
聊斋人物同枝不同叶,同叶不同花。
女性的美,可见一斑。
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