作或研究，因为到底只有这个是知道得最深，也运用得最熟。

所以我们如去

各自对于方言稍加记录整理，那不失为很有意义的事，不但是事半功倍，也

大有用处，而且实在也正是远游者对于故乡的一种义务也。

不佞乃旧会稽县人也，故小时候所说的是绍兴话。

后来在外边居住，听

了些杭州话南京话北京话，自己也学说蓝青官话，可是程度都很浅，讲到底，

我所能自由运用的还只是绍兴话那一种罢了。

光绪戊寅（一八七八）会稽范

寅著《越谚》三卷，自序有云：

&ldo;寅不敏又不佞，人今之人，言今不言，不识君子安雅，亦越人安越而

已矣。

&rdo;这一部书我很尊重，这几句话我也很喜欢。

辛亥秋天我从东京回绍

兴，开始搜集本地的儿歌童话，民国二年任县教育会长，利用会报作文鼓吹，

可是没有效果，只有一个人寄过一首歌来，我自己陆续记了有二百则，还都

是草稿，没有誊清过。

六年四月来到北京大学，不久歌谣研究会成立，我也

在内，我所有的也只是这册稿子。

今年歌谣整理会复兴，我又把稿子拿出来，

这回或有出板的希望。

关于歌谣我毫无别的贡献，二十年来只带着一小册绍

兴儿歌，真可谓越人安越了。

但是实际连这一小册还是二十年前的原样子，

一直没有编好，可谓荒唐矣。

现在总须得整理一番，预备出板，不过这很令

我踌躇，盖整理亦不是一件容易事也。

我所集录的是绍兴儿歌，而名曰述略，何也。

老实说，这有点儿象醉翁