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道格拉斯讲起话来一点都不幽默,林肯却是有史以来最诙谐的人物之一。
道格拉斯翻来覆去说的总是那几句同样的老话。
林肯则绞尽脑汁,话题不断翻新。
道格拉斯十分讲究排场,善于虚张声势。
他乘一辆披着旗帜的专车,车尾架上一门铜炮,所到之处,大炮一声声响起,似乎向大家宣布大人物来了。
林肯则很讨厌&ldo;烟火和爆竹&rdo;,他只乘普通客车和货车,手提一个垮垮的旧绒毡手提包和一只把手断落的绿色棉布伞‐‐那把伞还必须用一条带子绑着,以免弹开。
道格拉斯是个机会主义者。
正如林肯所说,他没有&ldo;固定的政治伦理&rdo;。
求胜‐‐就是他的宗旨。
林肯则是为一个大原则奋斗,只要正义能够施行,谁赢他都觉得无所谓。
他说:&ldo;人家说我有野心。
天知道我是多么诚挚地祈求这场野心战根本就不要展开。
我不敢自诩不在乎荣衔,但是,今天密苏里拆衷方案若能恢复,原则上反对奴隶制度的扩张,只是暂时容忍现存陋规,那么,我衷心赞同道格拉斯法官永不退位,我永不任职。
&ldo;道格拉斯法官或我本人当不当选国会议员都不成问题,我们根本无足轻重,但是论题本身远比任何人的切身利益或官运重要多了。
即使当道格拉斯法官和我离开人世之后,问题依然存在。
&rdo;
道格拉斯在辩论中一再强调:如果大部分州民都主张蓄奴,不论何时何地任何一州都有权蓄权。
他不在乎蓄奴与否。
他最著名的口号是:&ldo;让每州管自己的事,别干涉别人。
&rdo;
林肯则明白站在反对立场。
他说:&ldo;道格拉斯法官认为奴隶制度是对的,我认为它不对,这是整个论战的差异所在。
&ldo;他主张任何地区想要蓄奴就可以蓄奴。
如果蓄奴没有错,那当然很好。
如果蓄奴是错的,为什么可以任由人们做错事?
&ldo;道格拉斯不在乎蓄奴制度的存废,以为这就好像邻居要在农场上种烟糙还是养牛羊一样,可以凭个人高兴。
可是大多数人跟道格拉斯法官不同:他们有是非观念,他们认为蓄奴是不道德的大坏事。
&rdo;
道格拉斯往来各地,一次又一次说林肯主张给予黑人平等的社会地位。
林肯则反驳道:&ldo;不,我只是替黑人提出一个要求:你若不喜欢他,就随他去吧。
如果上帝只肯给他很少的福佑,也让他们享受那一点点属于自己的福佑。
他们在许多方面都跟我们不平等,但是至少他们也享有&lso;生命、自由、追求幸福&rso;的权利,也享有把自己赚来的口粮放进嘴里的权利??这一点是跟我平等,跟道格拉斯法官平等,跟每一个人都平等的。
&rdo;道格拉斯多次指控林肯要使白人&ldo;和黑人通婚。
&rdo;
林肯只得一次又一次否认说:&ldo;若说我不要一个黑人女子为奴,就表示我一定要娶她为妻,我反对这种推论法。
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