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第15章（第2页）

再说皇觉寺那个小和尚朱元璋，在皇觉寺遭元兵抢掠之后无路可走，就投奔郭子兴起义去了。

十七年之后，他当了皇帝，国号为明，建元洪武。

遂号令天下，寻找叔父。

得知叔父在东秦岭州川地界主持菩提寺，便在钟山之南的应天旧城建金陵寺一座，以迎叔父归养。

然而这叔父不愿归附皇室，要在这深山古寺修持终老。

朱元璋无奈，派了工匠用官款在菩提寺旧址大兴土木，将钟山之南应天旧城的金陵寺移建于此，一时有九宫十院之盛。

朱元璋又亲题&ldo;金陵古刹&rdo;匾额，御赐全县土地为金陵寺庙产。

人们知定慧禅师乃当朝皇上的叔父，纳粮服役不敢懈怠，当时县衙的公粮也由金陵寺大库划拨。

九十三年之后，金陵寺住持传至五代到天顺五年，天降淫雨，山洪暴涨，殿堂台榭倾塌废毁。

住持宽明偕僧数辈，连年修葺，成大雄殿五间又半，配置钟楼客舍若干。

沿及崇祯末年，岁频大饥，盗贼蜂起，溃兵夜宿金陵寺造饭失火，殿堂俱焚，僧伽因之流散，还俗者甚众。

延至大清顺治八年，有了尘和尚往长安朝兴善寺，见金陵寺殿堂虽残，但香田海众，庙产颇丰，便重悬明皇巨匾，立规矩，宏法教，劈山开麓，兼理农桑，又加课香田陈年旧租，一时香火复兴。

同治十年，岁涝欠收，行以工代赈之法，复建藏经楼五间，阅三寒暑而成计。

以平常收成，嘉庆八年之后，金陵寺年收租课五千石上下。

逢上年馑，衙门里向金陵寺借粮是常有之事。

当年的五圣师庙，不以侧伴皇寺而辉煌，也不以皇寺兴衰而俯仰。

作为苦胆湾五姓人家的族堂村庙，废修破补，代有子孙。

同治三年，春月大饥，五圣师庙设粥棚以济困苦，又撰榜文修经忏超度流亡孤魂。

后继当家，亦皆精勤。

同治八年，有印公道长，博学而智慧，崇尚俭朴，更热衷民间公益，造舟桥，办村塾，五圣师庙善名远播。

印公常言：为大丈夫者，在家则张仁义礼乐，辅天子则扶世导俗，出家则竭慈定善。

陈八卦是在同治十二年入庙为道童的。

当时他患细病1卧床不起，家里就把他寄到印公道长膝下，习练龙门派内丹理气复元之功。

病愈后印公道长教其读童蒙、背经书、读诸子杂集。

稍长，请道师导学，定志，辨命，还虚，从《道德》入门，读《琼纲》，辨《玄要》，入《悟真》、进《参同》，习《博易》。

再而《黄庭经》、《太平经》、《上清经》、《慧命经》一路攻下，成于《洞天秘典》、《金火大成》，最后驻于《奇门遁甲》。

民间云：学会奇门遁，敢把天下论。

在陈八卦成为掌房道士之后，他所关注的只在天相、局变、灾异之类，而掐个诀口、卜个失物之类的小伎俩他一般不作为。

故在州川及东秦岭南北二山这一片地区，凡请出陈八卦点阴阳、踏勘舆的人，必非等闲之辈。

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