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二十八日,肃宗登临丹凤门,颁诏说:&ldo;士庶受贼官禄,为贼用者,令三司条件闻奏;其因战被虏,或所居密近,因与贼往来者,皆听自首除罪;其子女为贼所污者,勿问。
&rdo;意思是:官吏和百姓中接受过伪职、俸禄或为叛军干过事的人,三司要分不同情况上奏。
在战斗中被俘的将士,或与叛军住的近因而与其有往来的人,一律允许自首而免其罪。
家中有妇女被叛军污辱的,都不问罪。
对这些&ldo;罪人&rdo;的处理是要到十二月才有了定论。
十二月初八,肃宗任命礼部尚书李岘、兵部侍郎吕諲为详理使,与御史大夫崔器一起处置这些案件,李岘又任命李栖筠为详理判官。
吕、崔二人很严酷,而李栖筠、李岘则多从宽处理。
当时崔器和吕諲上书说:&ldo;那些投降过叛军的官吏,背叛了自己的国家,依附于伪政府,按照法律都应该处死。
&rdo;这实在是太严厉了,光洛阳回来的大臣就有三百多人,真这么做的话就太过分了。
肃宗本是想按照他们的意见来办,幸而李岘不支持这么做,他觉得:&ldo;贼陷两京,天子南巡,人自逃生。
此属皆陛下亲戚或勋旧子孙,今一概以叛法处死,恐乖仁恕之道。
且河北未平,群臣陷贼者尚多,若宽之,足开自新之路;若尽诛,是坚其附贼之心边。
《书》曰:&lso;歼厥渠魁,胁从罔理。
&rso;、器守文,不达大体。
惟陛下图之。
&rdo;叛军攻陷两京时连天子都避难去了,人们也只好各自逃生,别说投降的人中有皇帝的亲戚,若杀了他们会有违皇帝的&ldo;仁恕之道&rdo;,何况河北还没有平定,那的大臣中也有很多是类似于这些人的,若看到这些人被宽大处理,那他们也照样可以自新;如果有很严厉的处罚则会坚定他们投敌的决心。
这样大臣们争论了数日,最后肃宗还是依从了李岘的建议,决定以六等定罪:重者刑之于市,次赐自尽,次重杖一百,次三等流、贬。
虽然是比全部都处死要强,但很多人都是被迫接受伪职的,至少都要贬官,还是有点严厉了。
十二月二十九日,达奚珣等十八人在长安西南独柳树下被斩首,陈希烈等七人则被赐死于大理寺,其它那些人则是该贬的贬,该打的打。
按说张垍、张均兄弟的罪不轻,但肃宗顾念他们的父亲张说,也算对他有救命之恩,所以想免去他们的罪过,就向后来已回来的玄宗求情,但玄宗其它人都无所谓,对张氏兄弟却是恨之入骨,说;&ldo;张氏兄弟投降叛军,都被委以要职。
张均还在叛军面前诋毁我们家里的事,罪不能赦。
&rdo;肃宗叩头再拜:&ldo;我如果没有张说父子的保护,就没有今了天。
我若不能救他们兄弟,魂如有灵,我又有何面目在九泉之下去见张说!
&rdo;说着伏地流涕,是很卖力的求情呢。
玄宗让人把肃宗扶起来说:&ldo;因为你的请求,就将张垍流放到岭南;张均罪大,不可饶恕,你不要再给他求情了。
&rdo;通鉴的记法是张均被杀,而张垍则流于岭南,但按旧唐书的说法则是前者被流放,后者死于贼中,但又有地方说是两人都没死,不知出自哪里。
总之又是一个有出入的地方,不过可以肯定的是,张说的儿子中至少有一个在唐朝秋后算账的时候活了下来。
但很快,肃宗便得知严厉所带来的麻烦了。
在众多接受过伪职的官员中,只有张万顷因为保护了百姓而不加问罪,其余的人按那些坐着不怕站着腰疼的人来看,就是受到了应有的处罚。
不久有人从叛军中回来说:&ldo;跟随安庆绪在邺郡的唐朝诸臣,听说广平王赦免了陈希烈等人,都十分痛心悔恨自己失身叛国。
后来得知陈希烈等人被杀,就不再这么想了。
&rdo;肃宗听后,好生后悔,但已经晚了,如果他要是把所有那些大臣都杀了,情况就更糟了。
司马光先生在此大发议论,说为人臣者如果遇到这种事情,就该死节才对,但他们贪生怕死,肃宗对他们六等定罪是应该的,又何必后悔呢?反正司马光高高的坐在宋的朝堂之上,哪里能体会到那些大臣的心情呢?千古艰难唯一死,如果真是那么好办,怎么这么多人,也没见几个是真正自杀的呢?只怕的确不好办,因为都拖家带口,万一家人遭殃可如何是好?所以烈士可敬,值得学习,但大多数的人被迫任伪职,只要不去主动帮助叛军,问题也不大。
至于肃宗后悔,是从一个政治家的角度来看,这件事的后果是使那些本有心回来的大臣们坚定了跟随叛军的决心,这于唐朝来讲是损失。
但如果不罚,等于是纵容,不能起到国法的作用,罚了就是这样的结果‐‐大约是罚的太早了,如果等完全平叛呢?那也不行,过了多少年的事情,秋后算账就差不多了,如果隔三秋再算账,这账就算不清了,而且那样显得也不大合适。
于是,次年六月十八日,肃宗下诏说,对于三司没处理完的那些官吏,全部免罪释放,被贬谪降官的人保持原有的处置。
十月二十九日,叶护带领着回纥军队从洛阳返回来,肃宗命令百官到长乐驿去迎接,然后又在宣政殿设宴招待叶护。
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