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第9章（第2页）

至此总算尘埃落定，不管怎么说，既然找到了，总还是值得高兴的。

高仙芝在击败石国之后的处理方法，历来有两种声音，一是说高仙芝贪狠，胜利之后滥杀无辜处理不当，另一种则是针对前一种说法的驳论，指出无信义是因为&ldo;兵不厌诈&rdo;，而屠杀则是战争惯用手段，至于贪财则是&ldo;使贪使愚&rdo;的活学活用。

不讲信义在和约后又进攻别人，道义上的确有其短处，但单纯从军事角度来看则没有错；贪财之说我在上面也谈了一下，不过我没觉得高仙芝的做法是达到了兵法说的&ldo;使贪使愚&rdo;那样的高度，因为史书着重记的是他把财宝弄回他自己的家里了，并非用到军队中；至于屠杀，古时战争后多半的确是会这么做，但这里并不能用&ldo;法不罚众&rdo;的原则来看待，屠杀无论如何到什么时候都是不好的。

高仙芝的做法带来了一个后果，那就是石国的王子到处求援，并把唐军的行为大肆渲染了一番，最后各部落联合大食想要进攻唐的安西四镇。

这件事直接导致了怛逻斯（taraz）之战。

薛宗正先生认为这不能单纯责怪高仙芝的屠杀行为，因为这是唐与大食争夺中亚必然会有的一战。

不错，唐既然要扩张，早晚都会与大食开战，但不能否认高仙芝的行为是这场战争的直接导火索，同时唐军杀掠的行为必然引起敌军的愤忾，从士气来讲，纵然唐军不低，但无疑&ldo;哀兵&rdo;的敌军士气更振奋一些。

唐与大食早晚要打，但大可以以另一种形式开战而不是以这种原因引发战争。

战败

怛逻斯之战在中国的史料中似乎记载的并不多，作为这一战的主帅高仙芝，其传记中要么就是只字未提，要么就是只写了一句&ldo;其王子走大食，乞兵攻仙芝于怛逻斯城，以直其冤&rdo;。

《新唐书》西域传中也有一句：&ldo;攻怛逻斯城，败仙芝军&rdo;。

通鉴中相对记的就多一些：

仙芝闻之，将蕃、汉三万众击大食，深入七百余里，至恒罗斯城，与大食遇。

相持五日，葛罗禄（有时作&ldo;逻&rdo;）部众叛，与大食夹攻唐军，仙芝大败，士卒死亡略尽，所余才数千人。

右威卫将军李嗣业劝仙芝宵遁。

道路阻隘，拔汗那部众在前，人畜塞路；嗣业前驱，奋大梃击之，人马俱毙，仙芝乃得过。

一次具有重要意义的战争，显然讳疾忌医似的几个字用处不大，而单凭通鉴中这么一段来研究似乎也显单薄。

不过尽管简略，但好歹可以大致清楚其过程了：高仙芝听说大食要来攻击安西四镇，于是带蕃汉三万兵马深入大食七百里作战。

在怛逻斯与敌人相持五日后，由于葛罗禄的背叛并与大食夹攻唐军，致使唐军大败，伤亡惨重，最后幸好有了李嗣业，高仙芝本人才得已脱险。

那么怛逻斯在哪呢？它就在今天哈萨克斯坦国塔拉兹（taraz）附近，这里也曾叫江布尔（zhabyl或djabul）。

从安西出发，到怛逻斯的确切距离不好说，但总有千里之遥了，有人考证出来最短也在一千四五百里，而最长可到二千多里，显然通鉴所说的七百里远远不够，但通鉴说的是&ldo;深入大食七百里&rdo;，或许没有包括此前的路途。

不过又有一个问题，为什么写小勃律是&ldo;九千里而赢&rdo;，到怛逻斯城就只有一两千里呢？其实&ldo;九千里&rdo;是对京师而言，如果是从安西出发，就没有这么远了。

高仙芝应是从安西都护府出发，安西都护府在开元、天宝时应当设置在龟兹国。

如果找张地图来看，这两次出征距离相差无几，小勃律理应更远一些。

但如果看图片觉得怛逻斯更远，那么也没办法，或许是眼睛欺骗了我们，地图应该是没有问题的，从今天的世界地图来找这两个地方，也是这样的位置关系。

第一次西征，有英国学者将此与汉尼拔、拿破仑、苏沃洛夫越过阿尔卑斯山的远征相比，认为后几者就好像是假日的出行。

或许正因为有了前一次的胜利，高仙芝才会&ldo;艺高人胆大&rdo;的深入敌国。

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