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教徒们来此朝觐和献祭者不绝,从而成为古犹太人政治和宗教活动的中心。
公元前586年,巴比伦人攻占耶路撒冷,将圣殿付之一炬。
以后重建,可又被古罗马人烧毁。
阿拉伯人在此基础上盖了阿克萨清真寺,所罗门圣殿仅剩这一堵残墙。
可犹太人仍然珍惜之,这段墙被视为犹太人信仰和团结的象征。
据说罗马人占领耶路撒冷时,犹太人常聚在这里哭泣。
此后千百年来,世世代代的犹太人常从各地来此号哭,以寄托其故国之思。
这与中国古代《诗经》中所抒写的黍离之悲相似,此墙因名&ldo;哭墙&rdo;。
如今,每逢犹太教安息日,成千上万的人到哭墙去表示哀悼,进行祈祷,将写有心愿的纸条塞入哭墙墙缝,以求神助。
奥丽特说她小时候就常常跑到这里偷看犹太人许愿的纸团。
应奥丽特之邀,我亦偷偷写了自己的心愿:&ldo;当个好记者、娶个好姑娘、生个好儿子。
&rdo;毕恭毕敬地塞进哭墙。
&ldo;哭墙&rdo;有铁栅栏把前来的男女分开,几位身着黑衣、留小辫子、身后拖两条长绳的&ldo;黑衣犹太&rdo;朝我大吼shabbath(即安息日),一群只有六七岁的小孩指着我身上的相机,颇认真他说&ldo;沙巴&rdo;。
一帮&ldo;黑衣犹太&rdo;围着奥丽特大喊大叫并作怪样。
我大惑不解,问奥丽特怎么了,她脸红红的不肯说。
在我再三追问下她说他们在骂她,极难听的骂人的话,因为她在安息日拍照。
&ldo;沙巴&rdo;希伯来文意即&ldo;休息&rdo;,犹太教每周一天的&ldo;圣日&rdo;。
据《出埃及记》所述,上帝训示摩西:以色列人应该劳作六日,第七天休息,作为与上帝所立的盟约;凡亵读圣日者,应受死刑。
犹太教规定该日停止工作,专事敬拜上帝。
奥丽特说,这些&ldo;黑衣犹太&rdo;自诩为最纯正的犹太,他们只讲希伯来语和idish(意地绪语,一种与德语接近的语言)。
正宗的&ldo;黑衣犹太&rdo;除了念经和与老婆睡觉之外一无所长,而他们的女人除生孩子做家务外,还外出工作挣钱。
他们在安息日不工作,因此也不许我们拍照。
在&ldo;哭墙&rdo;&rso;以北的犹太人居民区辟有一处记录犹太人历史的遗迹陈列区。
穿过该区是著名的大卫王塔。
大卫,是古代以色列‐‐犹太王国国王(约公元前1000年~约公元前960年),本为犹太部落首领,继承扫罗的事业,打败腓力士,合并以色列北方地区,建立了统一的以色列‐‐犹太王国。
在位期间,他加强国家政权,建设常备军,对约旦河以东各部落作战,定都耶路撒冷,兴建华丽王官和耶和华神庙,力图统一宗教信仰。
《圣经•旧约》中把他描写成战胜腓力士人的英雄,统一以色列‐‐犹太的贤君,并被誉为编制献神颂歌的音乐家和诗人。
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